فالرجل في أوّل درجة الحسن ، فلا وجه لما عن الحبل المتين (١) من تضعيفه لجهالته ، فتأمّل.

التمييز :

قد عرفت نقل الوحيد (٢) رواية عبد اللّه بن المغيرة ، والحسين بن سعيد ، عنه ، وهو كذلك.

وزاد في جامع الرواة (٣) رواية إبراهيم بن عقبة ، عنه ورواية أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عنه. وكذا رواية خالد بن حمزة بن عبيد (٤) ، وجعفر بن محمّد الهاشمي ، عنه.

__________________

(١) الحبل المتين : ١٩٨ في الفصل الثاني من المقصد السادس حيث قال : وعن الثاني بضعف الرواية للإرسال ، وجهالة خراش ، وإسماعيل بن عباد. أقول : أمّا خراش فهو مهمل وليس بمجهول ، وأمّا إسماعيل بن عباد فعدّه حسنا هو الأولى.

(٢) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ٦٠.

(٣) جامع الرواة ٩٧/١ ، رجال النجاشي : ٢٦ برقم ٧٠ الطبعة المصطفوية [طبعة الهند : ١٥ ، وطبعة بيروت ٩٨/١ برقم (٢٦) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٢٠ برقم (٢٧)].

(٤) كذا ، والصواب : محمد بن خالد ، عن حمزة بن عبيد.

حصيلة البحث

بالتدقيق في أسانيد روايات المعنون ومضامينها وبعض القرائن الأخر ، تلزم عدّه حسنا ، واللّه العالم.

[٢٣٢٢]

١٤٤٢ ـ إسماعيل بن عبّاد النضري

جاء بهذا العنوان في بصائر الدرجات : ٥١٢ حديث ٢٤ بسنده : .. عن بكر بن صالح ، عن إسماعيل بن عبّاد النضري ، عن تميم ، عن عبد المؤمن ..