[١٩٢٦]

٦٩٨ ـ إسحاق بن جعفر بن عليّ

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (١) إيّاه من أصحاب الباقر عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّه مجهول الحال.

[١٩٢٧]

٦٩٩ ـ إسحاق بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين

ابن علي بن أبي طالب عليهم السلام المدنيّ

[الترجمة :]

عدّه الشيخ في رجاله (٢) من أصحاب الصادق عليه السلام.

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٠٦ برقم ٣١ ، وفي مجمع الرجال ١٨٦/١ نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه هكذا : إسحاق بن جعفر (بن محمّد ، ظاهرا) بن علي عليهم السلام ، وفي نقد الرجال : ٣٩ برقم ١١ [المحقّقة ١٩٢/١ برقم (٤١٤)] ، وجامع الرواة ٨١/١ ، ومنهج المقال : ٥٢ قالوا : إسحاق بن جعفر بن علي .. وكلّهم نقلوا عن رجال الشيخ.

حصيلة البحث

جلّ المعنونين له من أصحابنا ذكروه بالعنوان الذي في المتن ونسخة القهپائي تفرّدت بزيادة (بن محمّد) و (عليه السلام) فإنّ صحت نسخة القهپائي من رجال الشيخ رحمه اللّه كان متحدا مع الآتي وإلاّ كان مجهولا موضوعا وحكما.

مصادر الترجمة

وترجم له في الجرح والتعديل ٢١٥/٢ برقم ٧٣٩ ، والتاريخ الكبير للبخاري ٣٨٣/١ برقم ١٢٢٥ ، وتقريب التهذيب ٥٦/١ برقم ٣٨٩ ، والمجدي في أنساب الطالبيين : ٩٨. وترجم له من أعلامنا بالإضافة إلى من تقدم ذكره : في تكملة الرجال ١٧٧/١ ، ومجمع الرجال ١٨٦/١ ، وملخّص المقال في قسم الحسان ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ٨ ، وإتقان المقال في صفحة : ٢٣ قسم الثقات ، ونقد الرجال : ٣٩ برقم ١٢ [المحقّقة ١٩٢/١ برقم (٤١٤)] ، ووسائل الشيعة ١٣٧/٢٠ برقم ١٣٢ ، وجامع الرواة ٨١/١ ، ورجال السيّد بحر العلوم ٦٦/٤ ، ومنهج المقال : ٥٢ ، ومنتهى المقال : ٥٠ [المحقّقة ١٩/٢ برقم (٢٩٨)].

(٢) رجال الشيخ : ١٤٩ برقم ١٢٧ ، وعدّه البرقي : ١٠ من أصحاب الباقر عليه السلام