وقريب منه ما في الباب الثاني من رجال ابن داود (١).

وعدّه في الحاوي (٢) في قسم الموثقين ، ونقل كلام النجاشي ، والشيخ ، والعلاّمة.

وفي الوجيزة (٣) والبلغة (٤) أنّه موثّق.

التمييز :

قد سمعت من النجاشي (٥) رواية أحمد بن سعيد عن الرجل ، ومنه ومن غيره روايته عن الصادق عليه السلام.

__________________

(١) رجال ابن داود : ٤٢٥ برقم ٤٥.

(٢) حاوي الأقوال ١٦٨/٣ برقم ١١٣١ [المخطوط : ١٩٦ برقم (١٠٣٩) من نسختنا].

(٣) الوجيزة : ١٤٥ [رجال المجلسي : ١٥٨ برقم (١٦٧)].

(٤) بلغة المحدّثين : ٣٣٢ برقم ١٠.

(٥) رجال النجاشي : ٥٦ برقم ١٦٧ ، وهداية المحدّثين : ١٦ ، وجامع المقال : ٥٥ ، وجامع الرواة ٨٠/١ وذكر المعنون بعضهم : بشر ، وآخرون : بشير.

حصيلة البحث

المعنون عامي ثقة عندنا وضعيف عند العامّة فتكون رواياته من الموثّقات ، واتّضح أنّ تضعيفه جاء من روايته خصيصة لسيّد الموحدين أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسلام.

[١٩١٦]

١٢٢٣ ـ إسحاق بن بشر الكوفي

جاء بهذا العنوان في العمدة لابن البطريق : ٢٨٩ حديث ٤٧٢ بسنده : .. عن أبي جعفر الحسن بن علي الفارسي وإسحاق بن بشر الكوفي ، عن خالد بن يزيد ..