[٢١٩٧]

٨٢٤ ـ إسماعيل بن أبي فديك

الضبط :

فديك : بضمّ الفاء ، وفتح الدال المهملة ، وسكون الياء المثناة التحتانية ، والكاف.

وفي بعض نسخ الفقيه (١) : أبي فريك ـ بإبدال الدال بالراء ـ.

وفي بعض ثالث : أبي بريك ـ بإبدال الفاء بالباء الموحدة ، والدال بالراء ـ.

وفي جامع الرواة (٢) : أبي قديد ـ بالقاف بدل الفاء ، والدال المهملة بدل الكاف ـ والصحيح الأوّل ، لذكر أهل اللغة إياه في مادة (ف د ك) (٣).

قال في تاج العروس (٤) : ومما يستدرك عليه ـ يعني على ماتنه ـ : أبو إسماعيل

_________________

مصادر الترجمة

الفقيه ١٣٢/٤ من المشيخة ، جامع الرواة ٩٢/١ ، تاج العروس ١٦٦/٧ ، تقريب التهذيب ٧٤/١ برقم ٥٥٧ ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٧ ، تهذيب التهذيب ٣٣٤/١ برقم ٦٠٣ ، الجرح والتعديل ١٩٩/٢ برقم ٦٧١ ، منهج المقال : ٥٥ ، منتهى المقال : ٥٤ [الطبعة المحقّقة ٤٧/٢ برقم (٣٣١)].

(١) من مشيخة من لا يحضره الفقيه المطبوعة ١٣٢/٤ : إسماعيل بن فديك.

(٢) جامع الرواة ٩٢/١ : إسماعيل بن أبي قديد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن أبيه عليه السلام في الفقيه باب الدين والقرض ، وفي من لا يحضره الفقيه ١١٣/٣ حديث ٤٧٨ : وروى إسماعيل بن أبي فديك عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السلام ، وعلّق المصحّح في ذيل الصفحة بقوله : نسخة قديد.

(٣) قال في الصحاح ١٦٠٢/٤ : وأبو فديك : رجل. وفي لسان العرب ٤٧٣/١٠ : وفديك : اسم عربيّ .. وأبو فديك : رجل.

(٤) تاج العروس ١٦٦/٧.