[٢١٧٤]

٨١٢ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر

في نسخة ، واخرى : عن مهاجر ، عن رجل من ثقيف.

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على رواية أبي الحسن العرني (*) ، عنه ، في باب آداب المصدّق ،

_________________

وكذلك في ٣٠٩/٨٢ حديث ١٢.

وقد ترجم في تهذيب التهذيب ٢٧٣/١ برقم ٥١١ : إسماعيل بن إبراهيم بن معمّر بن الحسن الهذلي أبو معمّر القطيعي الهروي نزيل بغداد ، روى عن إبراهيم بن سعد وابن عليّة .. إلى أن قال : وعنه البخاري ومسلم وابن داود ، وروى عنه النسائي بواسطة أبي بكر المروزي .. ، ثمّ وثّقه.

حصيلة البحث

المعنون من رواة العامّة والثقات عندهم ، ونحن نحتجّ بقوله عليهم لوثاقته عندهم.

(*) العرني : نسبة إلى عرينة مصغّرا بطن من كلب بن وبرة من القحطانية. [منه (قدس سره)].

أقول : قال في الصحاح ٢١٦٣/٦ : عرينة بالضّم : اسم قبيلة .. إلى أن قال : وعرينة مصغّرة : بطن من بجيلة.

وفي تاج العروس ٢٧٧/٩ : عرينة كجهينة قبيلة من العرب في بجيلة ، وهم عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر .. إلى أن استدرك وزاد : عرينة كجهينة : بطن من قضاعة.

وقد عدّ ابن حزم في جمهرة أنساب العرب : ٤٥٥ عرينة هذا من ولد كلب بن وبرة ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.

فالصحيح أنّ العرني من قضاعة لا من القحطانية كما صرح به المصنّف ، وانظر ضبط اللفظة في توضيح المشتبه ٢٢٢/٦.