_________________

قال الجوزجاني : إسماعيل بن أبان الورّاق كان مائلا عن الحقّ ولم يكذب في الحديث ، قال ابن عدي : يعني ما عليه الكوفيون من التشيّع ، وأمّا الصدق فهو صدوق في الرواية ، قال محمد بن عبد اللّه الحضرمي : مات سنة ٢١٦ ، قلت : وقال البزّاز : وإنّما كان عيبه شدّة تشيّعه ..

وفي تاريخ بغداد ٢٤٠/١٦ برقم ٣٢٧٨ : إسماعيل بن أبان الغنوي .. إلى أن قال : إسماعيل بن أبان الغنوي كذّاب لا يكتب حديثه ، وإسماعيل بن أبان الورّاق ثقة ..

وفي تهذيب الكمال ٥/٣ برقم ٤١١ : إسماعيل بن أبان الورّاق الأزدي أبو إسحاق ، ويقال : أبو إبراهيم الكوفي .. ثمّ ذكر مشايخه في الرواية ومن روى عنه .. إلى أن قال : قال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ..

وفي الكاشف ١١٧/١ برقم ٣٤٧ : إسماعيل بن أبان الورّاق ، عن مسعر ، وعدّة وعنه (خ) وأبو حاتم وخلق ، ثقة ، مات سنة ٢١٦ ..

وفي طبقات ابن سعد ٤٠٩/٦ : إسماعيل بن أبان الورّاق يكنّى : أبا إسحاق مولى لكندة ..

وفي تقريب التهذيب ٦٥/١ برقم ٤٧٠ قال : ثقة تكلّم فيه للتشيّع ..

وفي المغني في الضعفاء ٧٧/١ برقم ٦١٦ : فأمّا الورّاق ، فثقة لكنّه شيعي ..

وفي الجمع بين رجال الصحيحين ٢٧/١ برقم ٩٧ : إسماعيل بن أبان ، أبو إسحاق الورّاق الأزدي الكوفي ، سمع عبد الرحمن بن الغسيل وابن المبارك وعيسى بن يونس وأبا الأحوص سلاما ، وأبا بكر بن عياش ، روى عنه البخاري في غير موضع ، توفّي بالكوفة سنة ٢١٦.

وفي أحوال الرجال للناصبي الجوزجاني : ٨٤ برقم ١١٤ : إسماعيل بن أبان الورّاق كان مائلا عن الحقّ ، ولم يكن يكذب في الحديث ..

وفي تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين : ٥١ برقم ١٢ : إسماعيل بن أبان الورّاق ثقة ..

والمعجم المشتمل : ٧٨ برقم ١٦٢ وبعد العنوان قال : مات سنة ٢١٦.

رواياته في معاجمنا الحديثيّة

في أمالي الشيخ الصدوق رحمه اللّه المجلس الثاني والسبعون : ٤٧٣