الصفحه ٣٧ : .
[١٨٨٣]
١٢٠٢ ـ إسحاق بن
إبراهيم الكندي
جاء في سند رواية في الكافي ٣٧٣/٧ كتاب
الديات حديث ٩ بسنده
الصفحه ٤٣ : ..
(٣) في الكافي ٢٧١/٨
حديث ٤٠٠ بسنده : .. عن عثمان بن عيسى ، عن أبي إسحاق الجرجاني ، عن أبي عبد اللّه
عليه
الصفحه ٤٧ :
المعنون أهمل ذكره أرباب الجرح والتعديل
ولذلك يعدّ مهملا.
[١٩٠١]
١٢١٦ ـ إسحاق الأحمر
جاء في الكافي ٩٦
الصفحه ٦١ : في آخر المجلّد الثاني من اصول
الكافي طبعة طهران الحجرية : ١٧ ففي هذه المصادر الثلاثة لم يذكروا سوى
الصفحه ٦٣ : ، ضرورة
أنّ قوله : بالزاي ، كاف في تعيين الياء ، لعدم تعقل الموحّدة مع الزاي ، فالتصريح
بالزاي أغنى عن
الصفحه ٨٠ : ]
١٢٢٧ ـ إسحاق بن جعفر
الزبيري
جاء في الكافي ٥٠٦/١ حديث ٢ بسنده : .. عن
محمّد بن إسماعيل
الصفحه ٩٦ : الباء الموحّدة ، وسكون
الكاف ، وفتح الراء المهملة ، ثم الألف ، ثم النون ، من الأسماء المتعارفة ، كما
الصفحه ١٢٣ : عليه السلام .. ، ويحتمل أن يكون المعنون هذا ، وله رواية في الكافي
٥١٥/٦ باب المسك حديث ٦.
حصيلة البحث
الصفحه ١٣٠ : الكافي ٥١٧/٢ باب من قال : «لا
إله إلاّ اللّه» حديث ٢ بسنده : .. عن الفضل بن عبد الوهاب ، عن إسحاق بن عبيد
الصفحه ١٣٢ : .
(٢) رجال الشيخ : ١٤٩
برقم ١٤١.
(٣) في الكافي ١٩٢/٨
حديث ٢٢٤ بسنده : .. عن أبي عروة أخي شعيب أو عن شعيب
الصفحه ١٣٦ : عمّار وهو كاف لإثبات وثاقته.
الصفحه ١٣٨ : برقم ١٦٥] ، وفي باب
البر بالوالدين من الكافي [١٦١/٢ حديث ١٢] هكذا : عن عمّار بن حيّان قال : خبّرت
أبا
الصفحه ١٧١ : سعد بن عبد اللّه .. وعنه في بحار
الأنوار ١٧٦/١٨ حديث ١.
والكافي ٢٦٥/٢ باب فضل فقراء المسلمين
حديث ٢١
الصفحه ١٧٦ : الفزاري في نسخة
معتمدة من الكافي عندي تكون هذه الرواية شاهدة على رواية ابن مسكان عن الفزاري
أيضا ، واللّه
الصفحه ١٩٥ : العالم.
[٢٠٠٧]
١٢٧٨ ـ إسحاق بن
محمّد الجعفري
جاء في الكافي ٣١٦/١ حديث ١٥ في وصيّة
الإمام موسى بن