الصفحه ١٥٥ : الكافي (١)
، بسنده إلى إسحاق بن عمّار قال : قلت
له ـ أي للصادق عليه السلام ـ : ربّما ضربت الغلام في بعض
الصفحه ١٥٩ : ، الّذي هو المرجع عند
العقلاء كافّة في أمور معاشهم ومعادهم. والوثوق بالرجل حاصل بقول الشيخ : إنّه ثقة
الصفحه ١٧٥ : في حال الرجل إلاّ على ما في
باب ميراث الخنثى من الكافي (٥) ،
_________________
(١) الإصابة ٣٢
الصفحه ١٧٧ : أصحاب
الصادق عليه السلام.
وعلى ما في باب الصلاة على محمّد وآله
من الكافي (٢) ،
من رواية يعقوب بن عبد
الصفحه ٢٠٨ : بيع المضمون من التهذيب (١)
، وباب شراء الطعام وبيعه من الكافي (٢)
، وباب البيع من الفقيه (٣).
وفي
الصفحه ٢٥٤ :
[٢٠٨٤]
٧٥٨ ـ أسد بن كرز
القسري
الضبط :
كرز : بضمّ الكاف ، وسكون الراء المهملة
، بعدها زاي
الصفحه ٢٦٨ : الكافي (٣).
فهو مجهول الحال. نعم ظاهر الشيخ رحمه
اللّه كونه إماميا.
_________________
مصادر الترجمة
الصفحه ٤٠١ : :]
نقل الوحيد في التعليقة (٢)
رواية الكليني رحمه اللّه في الكافي (٣)
_________________
(١) في جامع
الصفحه ٤٠٣ : سماك ، وكذا في الخلاصة : ١٩٩ برقم ١ : إسماعيل بن سماك ـ بالسين
غير المعجمة ، والكاف بعد الألف وقيل
الصفحه ٤١٠ : الياء المثناة التحتانية ، والكاف.
وفي بعض نسخ الفقيه (١)
: أبي فريك ـ بإبدال الدال بالراء ـ.
وفي
الصفحه ٤١٣ : الكافي ٩٩/٥ حديث ١ ، وفيه : إسماعيل بن أبي قرّة ، وكذلك في الوسائل ٣٤٤/١٨
حديث ٢٣٨١٠ منهما مثل الكافي
الصفحه ٤١٤ : بن
أبي قرّة [فرة]
جاء بهذا العنوان في سند رواية في
الكافي ٢٣٦/٥ حديث ١٧ بسنده : .. عن خلف بن حمّاد
الصفحه ٤١٨ :
_________________
[٢٢٠٤]
١٣٧٩ ـ إسماعيل بن
الأحوص
جاء في الكافي ٦٣/٧ باب النوادر حديث ٢٣
الصفحه ٢٢ : ممدوح.
(٣) تكملة الرجال
١٧٥/١.
(٤) في التهذيب ٢٣٨/٩
حديث ٩٢٥ ، والكافي ٦٥/٧ باب النوادر من كتاب
الصفحه ٣٣ :
__________________
[١٨٧٥]
١١٩٤ ـ إسحاق بن
إبراهيم الدينوري
جاء في اصول الكافي ٤١١/١ باب