_________________
الاعتبار للشكّ في أصل إسلامه.
[٢١٢٦]
١٣٣٩ ـ إسكيب بن عبدة
جاء بهذا العنوان في سند رواية في التهذيب ٥٠/٩ حديث ٢٠٦ : عنه [محمد بن أحمد بن يحيى] ، عن إسكيب بن عبدة ، عن محمّد بن عمرو ، عن أبيه ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي حمزة ، قال : سأل أبو خالد الكابلي علي بن الحسين عليه السلام ..
وعنه في وسائل الشيعة ١٩٢/٢٤ حديث ٣٠٣٢٠ ، وفيه : اشكيب بن عبدة.
وجاء باسم : اشكيب بن عبدة الهمداني في الكافي ٣٦٤/٦ حديث ٤ ، وجاء باسم : اشكيب بن عبدك الكسائي في رجال الكشي ٥٦٧/٢ حديث ٥٠٣ ، ولكن في بحار الأنوار ٣٠٤/٣ حديث ٤٣ : اسكيب بن أحمد الكيساني.
حصيلة البحث
جاء بعنوان اشكيب واسكيب ـ بالسين المهملة ـ وجاء عبدة وعبدك وتارة الهمداني واخرى الكسائي أو الكيسائي ، ولم أجد قرينة على الترجيح ثمّ إنّه ليس في المعاجم الرجالية عن المعنون ذكر فهو لذلك يعدّ مهملا.
[٢١٢٧]
١٣٤٠ ـ أسلع بن الأسقع الأعرابي
جاء اسمه ضمن ترجمة الأسلع بن شريك الأعرجي برقم (٧٨٨/٢١٢٨) من قبل المصنّف طاب ثراه. فراجع.
![تنقيح المقال [ ج ٩ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4583_tanqih-almaqal-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
