هاء (١).

وأمامة : بفتح الهمزة (٢).

والخزرجي : نسبة إلى الخزرج ، بفتح الخاء المعجمة ، وسكون الزاي كذلك ، وفتح الراء المهملة ، بعدها جيم معجمة ، وهو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن مزيقيا بن نصر بن الأزد. والخزرج هذا هو أخو الأوس ، ومنهما تتفرّع قبائل الأنصار ، وأمّهما معا قيلة ـ بفتح القاف ، وكسرها ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ـ اسم امرأة من الأزد أيضا ، وبها تسمّى الأنصار ـ أوسها وخزرجها ـ بنو قيلة (٣).

والنجّار هذا الذي هو أحد أجداد أسعد المذكور ، هو : النجّار بن عديّ بن عمرو بن مالك بن تيم اللّه ، وقيل : هو تيم اللّه بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ، واسم النجار : تيم اللّه ، ولقّب ب‌ : النجّار ، إمّا لأنّه جرح رجلا بقدومه ونجره كما في اسد الغابة (٤).

_________________

(١) قال في تاج العروس ٢٣٧/٣ : الزرارة ـ بالضمّ ـ : كلّ ما رميت به في حائط أو غيره فلزق به ، وبه سمّي الرجل.

(٢) ضبطها في القاموس المحيط بضمّ الهمزة حيث قال : وكثمامة ثلاثمائة من الإبل وبنت قشير وبنت الحرث وبنت العاص وبنت قريبة صحابيّات ، وأبو أمامة الأنصاري .. صحابيون ، ولاحظ لسان العرب ٣٤/١٢ ، صحاح اللغة ١٨٦٦/٥ وغيرهما.

(٣) قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب : ٣٣٢ : وهدا نسب الأنصار .. وهم من ولد ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مازن بن الأزد. فولد ثعلبة بن عمرو : حارثة. فولد حارثة بن ثعلبة : الأوس والخزرج ، أمهما قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو مزيقياء. ونقل الكلبي في جمهرة النسب : ٦٢١ قولا آخر في قيلة فقال : ويقال : قيلة ابنة كاهل بن عذرة من قضاعة. قال هشام : النسّاب يقولون هي عذريّة.

(٤) اسد الغابة ٧١/١. وفي جمهرة ابن حزم : ٣٤٦ : ولد عمرو بن الخزرج : ثعلبة؛فولد