الحجال.

[٢٠٥٧]

٧٤٨ ـ أسد بن إسماعيل

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عد الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (١) من أصحاب

_________________

حصيلة البحث

اتّفاق علمائنا الرجاليين على ضعفه يوجب الحكم عليه بذلك ، إلاّ أن يناقش بأنّ مستند تضعيفهم رجال الكشّي وتضعيفه لروايته عن المفضّل ، وحيث أنّ المفضّل ثقة على المختار ، كان تضعيف المعنون لا مستند له ، ولكن يخرج بهذا عن الضعف إلى جهالة الحال ، واللّه العالم بحقيقة الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٥٤ برقم ٢٥١ ، رجال البرقي : ٤٠ ، جامع الرواة ٨٩/١ ، نقد الرجال : ٤١ برقم ٢ [المحقّقة ٢٠٠/١ برقم (٤٤٤)] ، مجمع الرجال ٢٠٠/١ ، منهج المقال : ٥٤ ، منتهى المقال : ٥٢ ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل.

(١) رجال الشيخ : ١٥٤ برقم ٢٥١ ، ومنتهى المقال : ٥٢ الطبعة الحجرية [الطبعة المحقّقة ولم ترد فيه!] ، والوسيط المخطوط : ٣٨ من نسختنا ، ونقد الرجال : ٤١ برقم ٢ [المحقّقة ٢٠٠/١ برقم (٤٤٤)] ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، ومجمع الرجال ٢٠٠/١ ، وجامع الرواة ٨٩/١ ، والكلّ اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة ، وذكره البرقي في رجاله : ٤٠ في أصحاب الصادق عليه السلام.

[٢٠٥٨]

١٣١٠ ـ أسد بن أيوب الحلبي

قال ابن حجر في لسان الميزان ٣٨٢/١ برقم ١١٩٥ وحكاه في ما جمع من كتاب الحاوي في رجال الشيعة الإمامية لابن أبي طي المطبوع في العدد (٦٥) من مجلة تراثنا صفحة : ١٥١ برقم ١١ : له فوائد حديثية