الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على رواية ابن مسكان عنه. وروايته عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب بيع المضمون من التهذيب (١) ، وباب شراء الطعام وبيعه من الكافي (٢) ، وباب البيع من الفقيه (٣).

وفي التعليقة (٤) : أنّه ابن عمّار الساباطي ، لأنّ ساباط من المدائن. انتهى.

وعليه فترجمته ما مرّ (٥).

واحتمل في جامع الرواة (٦) كونه : المرادي الآتي ، وفيه تأمّل.

[٢٠٢٧]

٧٣٤ ـ إسحاق المرادي الكوفي

الضبط :

المرادي : بضمّ الميم ، وفتح الراء المهملة ، ثم الألف ، ثم الدال المهملة ، ثم الياء ،

_________________

(١) التهذيب ٣٨/٧ حديث ١٦٠ بسنده : .. عن ابن مسكان ، عن إسحاق المدائني قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(٢) الكافي ١٨٠/٥ حديث ٩ بسنده : .. عن ابن مسكان ، عن إسحاق المدائني قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(٣) من لا يحضره الفقيه ١٣٠/٣ حديث ٥٦٨ بسنده : .. وروى عن ابن مسكان ، عن إسحاق المدائني ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٥.

(٥) في صفحة : ١٦٥ من هذا المجلّد.

(٦) جامع الرواة ٨٨/١.

حصيلة البحث

إن مجرّد كون ساباط من المدائن لا يجوّز الحكم باتّحاد المترجم مع الساباطي المتقدّم ، لأنّ تعدّد العنوان والوصف يمنع من القول بالاتّحاد إلاّ بقرينة معينة ، وهي منتفية في المقام ، ولم أجد في المعاجم الرجالية وسند الروايات ما يوضّح حال المترجم فهو مجهول الحال ، لكن سند الروايات الثلاثة متّحد متنا ورجالا.