الصفحه ١٧ : ولده كان بقم القائد المشهور الرافضي
، عليّ بن عيسى بن موسى بن طلحة بن محمّد بن السائب ابن مالك المذكور
الصفحه ٦٤ :
عبيد اللّه ، وأحمد
بن عبدون المعروف ب : ابن حاشر ، وابن عمرو (*)
، ومات سنة ثمان أو سبع وستّين
الصفحه ٦٧ :
سليمان بن الحسن بن الجهم ، وهو الّذي صرّح به أبو غالب رحمه اللّه في رسالته لابن
ابنه أبي طاهر محمّد بن
الصفحه ٧٢ : ، قال : حدّثنا حميد ، قال : حدّثنا أحمد
ابن محمّد ، به. انتهى (٣).
وعده في رجال ابن داود في القسم
الصفحه ٢١٨ : (١)
من قوله : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن أحمد بن هلال في حال استقامته ، عن ابن أبي
عمير .. إلى آخره
الصفحه ٢٨٢ : ـ بطن من
بكر بن وائل ، وهم بنو سدوس ابن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة (١).
وبطن من بني حنظلة من تميم
الصفحه ٣٠٦ : في الإصابة
(١) ـ من الصحابة ، ورووا
أنّه شهد هو وابنه يزيد وابن ابنه معن بدرا ، ولم ينقل أنّ أحدا شهد
الصفحه ٣٢٣ : الخلاصة ورجال ابن داود.
أمّا الخلاصة ؛ فلما عرفت. وأمّا رجال
ابن داود ؛ فلأنّ كفرتوثا ـ بالتاء المثنّاة
الصفحه ٤٢٠ : وذكر كنيته ـ : اختلف في سنّه يوم مات النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقيل
: ابن عشرين سنة ، وقيل
الصفحه ٦ :
للقرن الرابع : ٥٢ ذكره بعنوان : أحمد بن محمّد بن عمر بن موسى بن الجرّاح أبو
الحسن المعروف ب : ابن
الصفحه ٣٢ : نسخ اخرى : ابن أبي حمزة ، وتمام الحديث كما يلي : قال
نصر بن الصباح : أحمد بن محمّد بن عيسى لا يروي عن
الصفحه ٣٤ :
ذنب ، ولا ذنب في ترك
الرواية عن واقفي ضعيف (١).
وأمّا ثانيا : فلأنّا نرى بالوجدان
رواية ابن
الصفحه ٤٤ :
المعجمة.
وعدّه ابن داود أيضا في القسم الأوّل (٤)
، ملقّبا له ب : القسري ـ بالقاف ـ.
ووصفه بالحسن في
الصفحه ١٠٧ : (٢).
الترجمة :
قد وثّقه (٣)
النجاشي في ترجمة ابنه : الحسن ، كما يأتي إن شاء اللّه تعالى.
وذكره في الخلاصة
الصفحه ١١٥ : ابن محمّد بن يحيى لكن بواسطة ابن أبي جيد ، والحسين بن
عبيد اللّه الغضائري ، انتهى ملخّصا