الصفحه ٢٠١ :
[١٦٨٢]
٥٨٦ ـ أحمد بن هوذة
هو : أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي ـ المذكور
(١) ـ كما صرّح به في
الصفحه ٢١٢ :
إليه ، وقد نصّ الإمام المفترض الطاعة؟ فقال : لم أسمعه ينصّ عليه بالوكالة ، وليس
أنكر أباه عثمان بن سعيد
الصفحه ٢١٣ : عن وقوفه بالنيابة
على عثمان بن سعيد ، وعدم نيابة أبي جعفر محمّد بن عثمان.
ورووا ثالثة ما يدلّ على
الصفحه ٢٦٤ : سعيد بن عمرو بن أشوع ، عن الشعبي ، عن
جابر بن سمرة ، قال : كنت في المسجد ورسول اللّه صلّى اللّه عليه
الصفحه ٢٧١ : السعيد أبي جعفر
الطوسي رحمه اللّه وكذا إلى الشيخ الصدوق أبي جعفر بن بابويه .. إلى أن قال : ونحن
نثبت
الصفحه ٣١٦ : الشرائع : ٢٧ باب ١٩ بسنده :
.. قال : حدّثنا صالح بن سعيد الترمذي ، عن عبد المنعم بن إدريس ، عن أبيه ، عن
الصفحه ٦٨ : بن عبيد اللّه ، وأحمد بن عبدون ، والتلعكبري ، وابن
عمرو (*) عنه.
وبهم ميّزه في مشتركات الكاظمي
الصفحه ١٩ :
عيسى يروي عن ابن
محبوب ، من أجل أنّ أصحابنا يتّهمون ابن محبوب في روايته (١)
، عن أبي حمزة
الصفحه ٣٧٩ : أنّ نسخ الرجال فيها غلط ، وأنّ أربد : بالراء المهملة الساكنة ، والباء
الموحّدة المكسورة ، كما ضبطه ابن
الصفحه ٨١ :
[الحارث] بن عون بن
عبد اللّه بن الحرث بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب ابن هاشم ، له كتاب نوادر
الصفحه ٨٤ : بشران المعدّل .. إلى أن قال : وأبو الطيّب الطبري الجوزي ، وأبو عمرو
بن المهدي روى عن ابن عقدة ، وأحمد بن
الصفحه ٨٦ : .
[التمييز :]
وقد ميّزه في المشتركاتين بروايته عن
ابن عقدة (١).
__________________
تنبيه
تواتر النقل
الصفحه ٩ :
__________________
ابن الجندي ، كان آخر
من بقي ببغداد من أصحاب ابن صاعد ، شيعي.
قال الخطيب
الصفحه ٥٠ : والاسم والنسبة إلى فهد ـ الّذي هو جدّ هذا ، وأبو ذاك ـ وكذا في تلمّذهما
جميعا على ابن المتوّج البحراني
الصفحه ٨٥ :
الأهوازي سمع
المحاملي ، وابن عقدة. وعنه الخطيب ، وكان صدوقا صالحا. انتهى.
قلت : ما نسبه إلى