المعجمة ـ قياس نادر ، والنادر فيه أكثر على ألسنتهم. انتهى.

وفي بعض النسخ : (الهلالي) بدل (الهذلي) ، وعليه فقد مرّ (١) ضبط الهلالي في : آدم بن عيينة.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٢) من أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقوله إنّه : أبو أبي المليح زيد بن اسامة. انتهى.

ولم يتبيّن حاله.

__________________

(١) في صفحة : ٥٢ من المجلّد الثالث.

(٢) رجال الشيخ : ٣ برقم ٣ : اسامة بن عمير الهلالي [الهذلي] أبو أبي المليح زيد بن اسامة.

وفي اسد الغابة ٦٧/١ : اسامة بن عمير بن عامر بن أقيشر واسم أقيشر : عمير بن عبد اللّه بن حبيب بن يسار بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كبير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر الهذلي ذكره الكلبي ، وهو والد أبي المليح الهذلي.

وفي الاستيعاب ٣١/١ برقم ١٣ قال : اسامة بن عمير الهذلي من أنفسهم بصري ، له صحبة ورواية ، وهو والد أبي المليح الهذلي ومن أنفس هذيل ، واسم أبي المليح ، عامر ابن أسامة.

ومثله في الإصابة ٤٧/١ برقم ٩٢ ، وتهذيب التهذيب ٢١٠/١ برقم ٣٩٤ ، وتقريب التهذيب ٥٣/١ برقم ٣٦٠ ، والوافي بالوفيات ٣٧٥/٨ برقم ٣٨١٢ ، والأنساب للسمعاني ٣٩١/١٣ ، وفي مجمع الرجال ، ورسالة الشيخ الحرّ في معرفة أحوال الصحابة ، ونقد الرجال ، ومنتهى المقال ، وجامع الرواة ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، ومنهج المقال ، والكل اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه بلا زيادة ، فالمصادر العاميّة تصرّح بأنّ اسم أبي المليح هو : عامر بن أسامة ، والمصادر الإماميّة تنقل عن رجال الشيخ بأنّه : زيد بن أسامة ، ولا مرجّح لديّ لأحد القولين ، فتدبّر.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.