وشقرة ضبّة لا يمكن ، لعدم كون إحدى القبيلتين بطنا من الأخرى ، وإن انتهيا إلى أدّ بن طابخة ، فيتعيّن أن تكون النسبة إلى إحداهما بالنسب ، والاخرى بالولاء.

وقد صرّح في السبائك (١) بأنّ اسامة ـ هذا ـ صحابي شقري من شقرة ضبّة ، وهم بنو شقرة بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ضبّة بن أدّ بن مرّ بن طابخة.

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) ممّن روى عن الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم.

وعدّه في الإصابة (٣) ، واسد الغابة (٤) ، وتقريب ابن حجر (٥) ، ومختصر الذهبي (٦) و .. غيرها (أيضا) من الصحابة. وقالوا : إنّه نزل البصرة. ورووا عن بشير بن ميمون عنه حديثا واحدا وقالوا : ليس له غيره.

وأقول : لم يتبيّن لي حال الرجل ، فحاله لي مجهول.

__________________

(١) سبائك الذهب : ٢٦ : شقرة ـ بكسر القاف ـ بنوه بطن من ضبّة من طابخة ، والنسبة إليهم شقري ـ بفتح القاف ـ .. إلى أن قال : منهم اسامة الشقري الصحابي ، وفي تجريد أسماء الصحابة ١٣/١ برقم ٨٨ : اسامة بن أخدري الشقري ..

(٢) رجال الشيخ : ٣ برقم ٤.

(٣) الإصابة ٤٦/١ برقم ٨٧.

(٤) اسد الغابة ٦٤/١.

(٥) تقريب التهذيب ٥٢/١ برقم ٣٥٤.

(٦) الكاشف للذهبي ١٠٣/١ برقم ١٥٩ ، ولم نحصل على مختصره ، كما لم نميّز أيهما هو.

حصيلة البحث

حيث لم يذكر علماء الجرح والتعديل بمدح أو قدح ، فيعدّ مجهول الحال.