وفي باب المواقيت من أبواب الزيادات من التهذيب (١) فضالة ، عن عثمان ، عنه. والظاهر أنّه اشتباه ، والصواب : حمّاد بن عثمان ، بقرينة رواية فضالة بن أيّوب عنه ، وروايته عن اديم بن الحرّ كثيرا ، وعدم رواية فضالة عن عثمان في موضع أصلا ، كما نبّه على ذلك في جامع الرواة (٢).

__________________

(١) التهذيب ١٦/١ حديث ٣٦ في باب الأحداث الموجبة للطهارة : عن فضالة ، عن عثمان ، عن اديم بن الحرّ أنّه سمع أبا عبد اللّه عليه السلام .. وفي التهذيب ٢٦٠/٢ حديث ١٠٣٥ : عن جعفر بن بشير ، عن اديم بن الحرّ قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، و ٣٠٥/٧ حديث ١٢٧١ : عبد اللّه بن بكير ، عن اديم بن الحرّ .. ، والتهذيب ١٢١/١ حديث ٣١٩ : عن حماد بن عثمان ، عن اديم بن الحرّ قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(٢) جامع الرواة ٧٧/١.

حصيلة البحث

لقد اتّفقت كلمات خبراء علم الرجال على توثيقه ، فهو ثقة ورواياته تعدّ من جهته صحاحا.

[١٨٠٢]

١١٥٩ ـ أديم بن الحرّ الخزاعي

جاء بهذا العنوان في سند رواية في التهذيب ٣٢٩/٥ حديث ١١٣٢ بسنده : .. عن عبد اللّه بن بكير ، عن أديم بن الحرّ الخزاعي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وعنه في الوسائل ٤٤٠/١٢ حديث ١٦٧١٧ ، و ٤٤٦/٢٠ حديث ٢٦٠٥٥ حديث مثله.

وجاء أيضا هذا الحديث مثله سندا ومتنا في التهذيب ٣٠٥/٧ حديث ١٢٧١.

حصيلة البحث

لا يبعد ـ بل المظنون قويّا ـ اتّحاده مع الخثعمي أو الجعفي المتقدّم ، والخزاعي محرّف الجعفي ، فتدبّر.