وقد روى الكليني (١) بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عنه ، عن أبي الحسن عليه السلام.

وربّما أورد ابن داود رحمه اللّه (٢) طريق الصدوق رحمه اللّه إلى إدريس بن زيد في الأصحّاء ، وليس ببعيد.

وحكى في التعليقة (٣) عن بعض معاصريه الحكم باتّحاده مع الكفرثوثي ـ المتقدّم ـ بقرينة رواية إبراهيم بن هاشم عنه.

ولم أفهم لهذا التعليل ولا للحكم وجها.

أمّا التعليل ؛ ففيه : مضافا إلى أنّ مجرّد اتّحاد الراوي عنه ، لا يقضي بالاتّحاد. أنّ رواية إبراهيم بن هاشم عن ذاك غير معلوم ، ولا مذكور. وقد عرفت من يروي عن ذاك.

وأمّا الحكم ؛ فيردّه أنّ هذا صاحب الرضا عليه السلام بشهادة الصدوق ، وذاك لم ينقل في حقّه ذلك ، وإنّما قيل في حقّه إنّه لقي أصحاب

__________________

(١) في الكافي ١٤٣/٤ حديث ١ بسنده : .. عن محمّد بن سهل ، عن إدريس بن زيد ، وعلي بن إدريس ، قالا : سألنا الرضا عليه السلام .. إلى آخره ، وفي الفقيه ٩٩/٢ حديث ٤٤٣ : وفي رواية إدريس بن زيد وعلي بن إدريس ، عن الرضا عليه السلام ..

وفي التهذيب ١٤١/٧ حديث ٦٢٣ ، قال : أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن إدريس بن زيد ، عن أبي الحسن عليه السلام.

والكافي ٢٧٦/٥ باب بيع المراعي برقم ٢ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن إدريس ..

(٢) رجال ابن داود ٥٥٩ طبعة جامعة طهران ، [وفي الطبعة الحيدرية : ٣٠٨] ، في التنبيهات ، وأمّا الصحيح ممّا يتعلق بالشيخ أبي جعفر محمّد بن بابويه رحمه اللّه .. إلى أن قال في صفحة : ٥٦٣ [٣١١] : وإدريس بن زيد .. فعدّ المترجم روايته من الصحيح.

(٣) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٠ ، وقال اللاهيجي في خير الرجال المخطوط : ٤٣٠ : وأورد ابن داود طريق الصدوق إلى إدريس بن زيد في الأصحّاء. وهو الصحيح.