الصفحه ٢٦٧ : رحمه اللّه التي جاءت في أوّل منهج المقال : ١٢ من الطبعة
الحجرية ، وطبعت في ذيل رجال الخاقاني : ٤٨.
الصفحه ٣١٨ : البرقي (١)
ذكره من دون ترجمته.
__________________
وفي لسان الميزان ٣٣٣/١ برقم ١٠١٦ قال :
إدريس بن أبي
الصفحه ٣٢٥ : .
وأقول : ما عزاه إلى ابن الغضائري موجود
في رجاله ، وجوابه ما ذكره من كون توثيق النجاشي سالما عن المعارض
الصفحه ٣٤٢ :
ومثله بعينه في معالم ابن شهرآشوب (١).
وقد ذكره ابن داود في الباب الأوّل (٢)
، ووثّقه ، وقال
الصفحه ١١٨ : ، ونقله في الأوّل رواية ابن بابويه عنه ، وفي
الثاني رواية التلعكبري عنه ، أعدل شاهد على التعدّد ، فالبنا
الصفحه ١٩١ : ، مولى كوفي ثقة. انتهى.
وقد عدّه ابن داود في الباب الأوّل (٢)
، ووثّقه ، وكذا في الحاوي (٣).
ووثّقه
الصفحه ٢٤٦ : : ٤ المجلس الأوّل حديث ٥ :
حدّثنا أحمد بن يحيى المكتّب ، قال : حدّثنا محمّد بن القاسم .. وفي صفحة : ٢٢٩
الصفحه ٢٥١ :
[١٧١٣]
٥٩٧ ـ أحمد بن اليسع بن عبد اللّه القمّي (*)
الضبط :
اليسع : بفتح الياء المثنّاة من
الصفحه ٣٠٨ : .
__________________
(*)
حصيلة البحث
الذي ينبغي أن يحكم على المترجم هو
الضعف ؛ لأنّه قيل إنّه أسلم ثم هرب فمرّ بقوم من المسلمين
الصفحه ٣٢٣ :
أخيرا ـ ، ويشهد له ما في القاموس (١)
والتاج (٢)
في مادة (ت وث) من قولهما : وكفرتوثا موضع بالجزيرة. انتهى
الصفحه ٣٨٠ : : الأوّلان مجهولا الحال لعدم بيان
حالهما من أرباب الجرح والتعديل ، والثالث حسن لاستشهاده تحت راية النبي صلّى
الصفحه ٦٨ :
ـ هذا (١)
ـ حكاية عن الشيخ الجليل الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، من قوله : توفّي أحمد بن
محمّد
الصفحه ٢٣٤ : . إيضاح الاشتباه. [منه (قدّس سرّه)].
انظر إيضاح الاشتباه : ٤٧ برقم ١٦٠.
أقول : في الصحاح ٢٣٤٤
الصفحه ٣١٠ : المنهج (١)
عن رجال الشيخ رحمه اللّه عدّه إيّاه من رجال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم
، وعندي
الصفحه ٣٥٦ : (**).
__________________
(١) الفوائد الرجالية
المطبوعة في أوّل تنقيح المقال ٢٠٣/١ ـ ٢٠٤ الفائدة السابعة عشرة من الطبعة
الحجرية.
حصيلة