الصفحه ٣٧٨ : الاسمين في غاية الاضطراب
، ففي نسختين من رجال الشيخ رحمه اللّه : أزيد ـ بالزاي والياء المثنّاة من تحت
الصفحه ٣٨٥ : (٩)
من الصحابة ، وذكرا ما يدلّ على أنّه استشهد بأمره صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وذلك
يدلّ على قوّة دينه
الصفحه ٣٨٨ : عمران بن عبد اللّه من رواة الصادق عليه السلام ، فتدبّر.
حصيلة البحث
يظهر من سند الروايات أنّ هناك
الصفحه ٣٩٧ :
١٨٥/١ برقم (٣٩٣)] ، مجمع الرجال ١٨٠/١ ، جامع الرواة ٧٨/١.
(١) قال في لسان
العرب ٣٣٢/٤ : الأزهر من
الصفحه ٤٠١ : .
__________________
حصيلة البحث
لم يذكره أحد من علماء الرجال سوى
الإصابة ، فهو مجهول موضوعا وحكما.
[١٨٣٧]
١١٧٥
الصفحه ٤٢٦ : المفتوحة ، واللام والياء ، نسبة إلى هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبي
حيّ من مضر (٢).
قال في التاج
الصفحه ٤٣٨ : : .. حدّثني يحيى بن يعلى ، عن أسباط بن نصر ، عن شيخ من
أهل البصرة ، عن أنس بن مالك ، وفي صفحة : ١١٦ بسنده
الصفحه ٤٠ : الطبعة الحجريّة : أحمد بن محمّد بن عيسى بن العراد ، وقد
سقط (أحمد بن محمّد بن) من الطبعة الحروفية
الصفحه ٤٥ :
إنّ خروج التوقيع الشريف على يد المعنون
لخير دليل على مدحه وحسنه ، فهو عندي حسن ، والرواية من جهته حسنة
الصفحه ٥٣ : الجوهري.
حصيلة البحث
لم يعنونه أعلام الجرح والتعديل ، فهو
مهمل ، وإن عدّه بعض من الحسان ، وذلك لمضمون
الصفحه ١٤٣ : )] المجلس [٣٠] الثامن عشر من جمادى الآخرة سنة سبع وخمسين وأربعمائة
بسنده : .. قال : حدّثنا علي بن محمّد بن
الصفحه ١٤٦ : بكر ثقة ، حافظ ، طعن فيه أبو داود لمذهبه
في الوقف في القرآن ، من الحادية عشرة ، مات سنة ٢٨٣.
الصفحه ١٤٩ : أعلام الجرح والتعديل سوى الشيخ في رجاله فلا بدّ من عدّه مجهول الحال
، إلاّ أنّ رواياته وبعض القرائن
الصفحه ١٥٨ : الأنوار ٣٥٩/٣٥ حديث
١١ نقلا عن كتاب لأبي نعيم الأصبهاني كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
الصفحه ١٦٩ : رواتها ـ لا تنهض للمعارضة ، لكن خروجه مع أبي السرايا يحطّ من مقامه ، وحينئذ
لرعاية جميع الجهات وعدم