وحاله مجهول.
__________________
والتهذيب ٤٦٩/١ باب تلقين المحتضرين حديث ١٥٤٠ : سلمة بن الخطّاب ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا ، عن أبيه ، عن حميد بن المثنى ..
وإكمال الدين ٥٣٢/٢ باب ٤٨ حديث ١.
حصيلة البحث
إنّ كثرة رواية المشايخ العظام ، كالصدوق والطوسي وغيرهم عنه ومضمون رواياته وبعض القرائن ترجّح عدّه حسنا وكون رواياته حسنة من جهته ، واللّه العالم.
ومن المظنون أنّه متّحد مع : أحمد بن محمّد بن يحيى بن زكريا بن شيبان القطّان ، فتفحّص.
[١٦٩٩]
١١٠٧ ـ أحمد بن يحيى بن زهير
جاء في علل الشرائع : ١٨٩ باب ١٥٠ حديث ١ : حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : حدّثنا أحمد بن يحيى بن زهير ، قال : حدّثنا يوسف بن موسى قال : حدّثنا مالك بن إسماعيل قال : حدّثنا منصور ابن أبي الأسود ، قال : حدّثنا كثير أبو إسماعيل ، عن جميع بن عمير ، قال : صلّيت في المسجد الجامع فرأيت ابن عمر ..
وعنه في بحار الأنوار ٢٨٤/٣٥ حديث ١ مثله.
وجاء في فضائل الأشهر الثلاثة : ١٣٢ حديث ١٤٠ باسم : أبو جعفر أحمد بن زهير العسري.
وقد ترجم له في سير أعلام النبلاء ٣٦٢/١٤ برقم ٦١٣ وغيره من المعاجم الرجالية العامية وقالوا : الإمام الحجّة المحدّث البارع علم الحفّاظ ، شيخ الإسلام أبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير التستري الزاهد. مات سنة ٣١٠.
حصيلة البحث
المعنون من رواة العامّة ولا صفة له بالإمامية.