وفيه إشارة إلى وثاقته ، فلا يبعد عدّ حديثه حسنا ، بل هو الأقوى ، واللّه العالم.

__________________

هارون الفامي وجعفر بن محمّد بن مسرور رضي اللّه عنهما .. ، ومثله في صفحة : ١٩٥ حديث ٢٧١.

وفي صفحة : ٢٢٣ باب ٤ حديث ٥٤ : أحمد بن هارون الفامي رضي اللّه عنه ..

وفي صفحة : ٢٨٢ باب الخمسة حديث ٢٩ : حدّثنا أحمد بن محمّد بن هارون الفامي رضي اللّه عنه ..

وفي صفحة : ٢٨٥ حديث ٣٧ : حدّثنا أحمد بن هارون الفامي ..

والأمالي للشيخ الطوسي ٤٤/٢ الجزء الخامس عشر [طبعة اخرى : ٤٣٠ حديث (٩٦٢)] : وبالإسناد قال : حدّثنا أحمد ابن هارون القاضي ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر ابن بطّة ..

وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : ٥٩ قال : أحمد بن هارون الفامي (خ. ل : القاضي) روى عن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، وروى عن محمّد بن الحسن الصفّار المتوفّى سنة ٢٩٠ كما في الاختصاص : ٧٠ و ٨١ قال : وروى عنه الصدوق ، روى عنه في أماليه ، وفي كتاب التوحيد ، وفي بعض أسانيده : الطائي ، والظاهر أنّ أحدهما تصحيف عن الآخر ، ولعلّهما رجلان ، ولكن في رجال الطوسي وفهرسته في ترجمة محمّد بن عبد اللّه الحميري الذي روى عنه المترجم في عدّة موارد منهما الفامي ، والظاهر أنّ هذا هو الصحيح ، وما سواه تصحيف منه كما وقع في أسانيد الأمالي والتوحيد. وجاء في رجال الطوسي : ٥٠٧ باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام برقم ٨٦ قال : محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري روى عنه أحمد بن هارون الفامي.

وفي فهرست الشيخ : ١٨٤ برقم ٧٠٧ قال : محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري .. إلى أن قال : عن أحمد بن هارون الفامي.

حصيلة البحث

إنّما نقلنا وأطلنا في المقام ليتّضح أنّ الصحيح (الفامي) ، وأنّ الصدوق والمفيد والطوسي ترحّموا عليه وترضّوا له ، وهذا دليل حسنه ، وإماميته واستقامته في دينه واعتمادهم عليه ، وعليه إن لم نحكم بأنّ الشيخوخة دليل الوثاقة ، فلا أقلّ من عدّه في أعلى مراتب الحسن ، وعدّ الحديث من جهته حسنا كالصحيح ، واللّه العالم.