[١٦٧٩]

٥٨٥ ـ أحمد بن وهب بن حفص الأسدي الجريري

الضبط :

وهب : بالواو والهاء المفتوحتين (١) ، والباء الموحّدة ـ مكبّرا ـ ، وفي بعض النسخ مصغّرا (٢) ، والأوّل أصحّ.

وحفص : بالحاء المهملة المفتوحة ، والفاء الساكنة ، والصاد المهملة (٣).

وقد مرّ (٤) ضبط الأسدي في : أبان بن أرقم.

وضبط الجريري في : إبراهيم الجريري (٥).

الترجمة :

قال النجاشي (٦) : أحمد بن وهب بن حفص الأسدي الجريري ، له كتاب

__________________

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ٦٩ برقم ٢١٣ الطبعة المصطفوية ، رجال الشيخ : ٤٤٠ برقم ١٩ ، رجال ابن داود : ٤٧ برقم ١٤٠ ، مجمع الرجال ١٧١/١ ، توضيح الاشتباه : ٤٦ برقم ١٥٧.

(١) قال في الصحاح ١ : ٢٣٥ : وهبت له شيئا وهبا ووهبا بالتحريك ، وقريب منه في تاج العروس ٥٠٧/١. ونقل الجوهري في ٢٣٦/١ أن وهب بن منبّه تسكين الهاء فيه أفصح ، وفي التاج ٥٠٩/١ : وأمّا وهب بن منبه التابعي المشهور فإنّه بالتسكين وهو الأفصح ، وقد يحرّك.

(٢) في رجال الشيخ : ٤٤٠ برقم ١٩ قال : أحمد بن وهيب .. وعلّق السيد بحر العلوم هنا بقوله : وفي بعض النسخ : وهب ـ بغير ياء ـ.

(٣) قال في الصحاح ١٠٣٤/٣ : الحفص : زبيل من جلود ، وولد الأسد أيضا. وانظر تفصيلا أكثر من ذلك في تاج العروس ٣٨٣/٤.

(٤) في صفحة : ٧٣ من المجلّد الثالث.

(٥) في صفحة : ٣٣١ من المجلد الثالث.

(٦) رجال النجاشي : ٦٩ برقم ٢١٣ طبعة المصطفوي ، [وطبعة الهند : ٦٥ ، وطبعة بيروت ٢٣١/١ برقم (٢١٥) وطبعة جماعة المدرسين : ٨٨ برقم (٢١٧)] قال : أحمد بن وهب ، ولكن في طبعة الهند ، وفي مجمع الرجال نقلا عن رجال النجاشي ، ونسخة مخطوطة من رجال النجاشي في جميعها : أحمد بن وهيب.