مسألة ١٢٢: لو وقف على زيد بشرط أن يسكن موضع كذا ثمّ من بعده على الفقراء و المساكين،

فهذا وقف فيه انقطاع؛ لأنّ الفقراء إنّما يستحقّون بعد انقراضه، و استحقاقه مشروط بشرط قد يتخلّف.

و الصفة و الاستثناء عقيب الجمل المعطوف بعضها على بعض يرجعان إلى الكلّ.

مثال الصفة: وقفت على أولادي و أحفادي و إخوتي المحاويج منهم.

و مثال الاستثناء: وقفت على أولادي و أحفادي و إخوتي إلاّ أن يفسق واحد منهم.

هكذا أطلقه الشافعيّة(١).

و الجويني قيّده بقيدين:

أحدهما: أن يكون العطف بالواو الجامعة، و أمّا إذا كان العطف بكلمة «ثمّ» قال: يختصّ الصفة و الاستثناء بالجملة الأخيرة.

و الثاني: أن لا يتخلّل بين الجملتين كلام طويل، فإن تخلّل - كما لو قال: وقفت على أولادي على أنّ من مات منهم و أعقب فنصيبه بين أولاده للذكر مثل حظّ الأنثيين، و إن لم يعقب فنصيبه للّذين في درجته، فإذا انقرضوا فهو مصروف إلى إخوتي إلاّ أن يفسق أحدهم - فالاستثناء يختصّ بالأخيرة(٢).

و الصفة المتقدّمة على جميع الجمل - مثل أن يقول: وقفت على محاويج أولادي و أولاد أولادي و إخوتي - كالمتأخّرة عن جميعها حتى

١- العزيز شرح الوجيز ٢٨٢:٦، روضة الطالبين ٤٠٤:٤-٤٠٥.

٢- نهاية المطلب ٣٦٤:٨-٣٦٥، و عنه في العزيز شرح الوجيز ٢٨٢:٦، و روضة الطالبين ٤٠٥:٤.