__________________

الوثاقة وبما تحصل به الوثاقة ، وأمّا رواية الطبري الإمامي عنه وروايته عن ابن بابويه أعمّ لا توجب الاطمئنان بإماميته ، ومجرّد تفضيله لسيّدنا أمير المؤمنين عليه السلام لا يدلّ إلاّ على عدم نصبه ، وغاية ما يمكن الاستفادة من هذه الأمور المتقدّمة أنّه أهمله أرباب الجرح والتعديل.

[١٢٩٦]

٨٣٩ ـ أحمد بن الفضل بن أحمد الخواص

جاء بهذا العنوان في كتاب اليقين لابن طاوس : ١٧٦ بسنده : .. عن أحمد بن الفضل الخواص ، عن شجاع بن عليّ المصقلي ، عن أحمد بن موسى الحافظ .. وعنه في بحار الأنوار ٣٠٠/٣٧ حديث ٢٠ مثله.

وجاء مرّة أخرى في كتاب اليقين : ٤٦٩ ، وعنه في بحار الأنوار ٢٢/٤٠ حديث ٤٠.

حصيلة البحث

المعنون لم يذكر في المعاجم الرجاليّة فهو مهمل وروايته سديدة جدا ؛ لأنّها مؤيدة بروايات صحاح.

[١٢٩٧]

٨٤٠ ـ أحمد بن الفضل الأهوازي

جاء بهذا العنوان في كتاب المائة منقبة : ١٥٨ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن الجرّاح ، عن أحمد بن الفضل الأهوازي ، عن بكر بن أحمد ..

وعنه في بحار الأنوار ١٢٠/٢٧ حديث ١٠١ مثله.

ومثله في كتاب التحصين لابن طاوس : ٥٤١.

وفي عيون أخبار الرضا : ١٩٩ ، ومناقب الخوارزمي : ٣٢ [وفي طبعة : ٧٣ حديث ٥٢] ، وفي كتاب اليقين لابن طاوس : ٢٥١.

وعنه في بحار الأنوار ١٣٨/٨ حديث ٥١.