وغزّال ـ بالتشديد ـ يلقّب به من كان يعمل الغزل أو يبيعه (١).

وقد استعمل بالوجهين في جملة من علماء العامّة ومحدّثيهم وشعرائهم ، ولم يتبيّن أنّ المذكور في العنوان بالتشديد أو التخفيف.

وقد مرّ (٢) ضبط المزني في إبراهيم بن سليمان.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٣) إيّاه من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

غزلة وغزلان. وقريب منه في القاموس المحيط ٢٤/٤. وفي لسان العرب ٤٩٢/١١ : الغزال من الظباء : الشادن قبل الإثناء حين يتحرك ويمشي ، وتشبّه به الجارية في التشبيب فيذكر النعت والفعل على تذكير التشبيه.

وقيل : هو بعد الطّلا ، وقيل : هو غزال من حين تلده أمّه إلى أن يبلغ أشدّ الإحضار ، وذلك حين يقرن قوائمه فيضعها معا ويرفعها معا ، والجمع غزلة وغزلان.

(١) الغزل : المغزول (ما يغزل به) كما في الصحاح ١٧٨١/٥ ولسان العرب ٤٩١/١١ ـ ٤٩٢ وغيرهما ، ولم نجد فيما بأيدينا من كتب اللغة من صرّح بصيغة المبالغة ، وقد ضبط الغزّال في توضيح المشتبه ٤٢٠/٦.

(٢) في صفحة : ٣٨ من المجلّد الرابع.

(٣) رجال الشيخ : ١٤٣ برقم ١٣.

حصيلة البحث

لم يذكر علماء الرجال للمعنون ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.

[١٢٨٩]

٨٣٤ ـ أحمد بن غسّان

جاء بهذا العنوان في الكافي ٢٤٣/٢ باب البذاء حديث ١٤ بسنده : ..