موجود في عبارة النجاشي (١) الّتي أسلفنا نقلها هناك.

__________________

(١) رجال النجاشي : ٥٨ برقم ١٧٦ قال : أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر زيد مولى السكون .. إلى آخره ، والكشّي في رجاله : ٥٨٩ حديث ١١٠٢ قال : إسماعيل بن مهران ابن محمّد بن أبي نصر ، وأحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر كانا من ولد السكون. فيتّضح من هذا أنّ الصحيح : أحمد بن محمّد بن عمرو .. ، فراجع ترجمة البزنطي.

[١٥٤٦]

١٠١٠ ـ أحمد بن محمّد بن عمرو الأحمسي

جاء بهذا العنوان في فهرست الشيخ : ٨٥ باب حميد برقم ٢٣٨ : حميد ابن الربيع ، له كتاب البحث والتمييز ، رواه أحمد بن محمّد بن عمر الأحمسي.

أقول : الظاهر أنّ ما ذكره الشيخ رحمه اللّه في الفهرست في إسناد كتاب البحث والتمييز اشتباه ، حيث نصّ على أنّ الذي رواه هو الحسن بن حميد بن الربيع اللخمي ، كما قاله في تاريخ دمشق ١٨٦/١٨ و ٢٠٩/٢١ ، ومستدرك الحاكم ٥٤٥/٢ وصفحة : ٥٤٧ ، ومناقب الخوارزمي : ٣٩٥ حديث ٤١٥ ، والاصابة ٢٦٨/٢ ، كما أنّهم نصّوا هناك على أنّ اسمه هو : أبو سعيد أحمد بن محمّد بن عمرو الأحمسي ، فراجع.

حصيلة البحث

لم يعنونه أحد من أرباب الجرح والتعديل ، فهو مهمل.

[١٥٤٧]

١٠١١ ـ أحمد بن محمّد بن عمرو بن عثمان الجعفي

جاء بهذا العنوان في دلائل الإمامة : ١٠٩ حديث ٣٦ بسنده : .. عن محمّد بن المفضّل بن إبراهيم الأشعري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن عمرو بن عثمان الجعفي ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ..

حصيلة البحث

لم يعنونه أرباب الجرح والتعديل فهو مهمل.