وعدّه في الخلاصة (١) في القسم الثاني ، وذكر مثل ما في الفهرست .. إلى الاثني عشر عليهم السلام ، ثمّ ألحقه بنقل ما سمعته من النجاشي في آخر كلامه.
ومثله صنع ابن داود (٢) ، وذكره في الحاوي (٣) في قسم الضعاف ، واقتصر على نقل المهم من فقرات الفهرست ، والخلاصة ، وكتاب النجاشي.
واقتصر ابن شهرآشوب في المعالم (٤) على ذكره ، وعدّ كتبه ، من دون تعرّض فيه بمدح ولا قدح.
وضعّفه في الوجيزة (٥) ، ثمّ قال : وفيه مدح.
__________________
(١) الخلاصة : ٢٠٤ برقم ١٥.
(٢) ابن داود في رجاله : ٤٢٣ برقم ٤٠.
(٣) حاوي الأقوال ٢٩٣/٣ برقم ١٢٧٣ [المخطوط : ٢٢٦ برقم (١١٨٤) من نسختنا].
(٤) معالم العلماء : ٢٠ برقم ٩٠.
(٥) الوجيزة : ١٤٤ [رجال المجلسي : ١٥٤ برقم (١٢٩)] قال : وابن محمّد بن عيّاش ضعيف ، وفيه مدح.
وقال المجلسى قدّس اللّه سرّه في البحار في المقدّمة في بيان الوثوق بالكتب المذكورة ٣٧/١ الطبعة الحديثة : وكتاب المقتضب ، ذكره الشيخ والنجاشي في فهرستهما ، وعدّا هذا الكتاب من كتبه ، ومدحاه بكثرة الرواية ، لكن نسبا إليه أنّه خلط في آخر عمره .. إلى أن قال : وبالجملة ، كتابه من الاصول المعتبرة عند الشيعة ، كما يظهر من التتبّع.
الرواة عنه ومشايخه في الرواية
١ ـ جعفر بن محمّد أبو عبد اللّه الدوريستي الثقة.
٢ ـ أحمد بن عليّ بن العبّاس النجاشي الثقة.
٣ ـ محمّد بن عليّ الطرازي.
أمّا مشايخه ؛ فمن الخاصّة : محمّد بن عمر الجعابي ، الحسن. أحمد بن محمّد بن