وحكى في جامع الرواة (١) ، عن رجال الشيخ رحمه اللّه عدّه تارة : في رجال الهادي عليه السلام وقوله عقيبه إنّه : يرمى بالغلو.
وأخرى : في أصحاب العسكري عليه السلام وقوله ـ بدل نقل الرمي بالغلو ـ : إنّه يكنّى : أبا يعقوب.
وأقول : ما نقله قدّس سرّه ناشئ إمّا من غلط نسخته ، أو اشتباه قلمه ، فإنّ الفقرتين اللتين نقلهما موجودتان في رجال الشيخ رحمه اللّه ، لكن لا تحت عنوان : أحمد بن محمّد ، بل تحت عنوان : إسحاق بن محمّد. وإسحاق بن محمّد البصري أبو يعقوب يأتي الكلام فيه في ترجمته.
وأعجب من ذلك أنّه ما اكتفى بذلك ، حتى نسب ذلك إلى الميرزا في المنهج (٢). والحال أنّ صاحب المنهج لم يتعرّض لأحمد بن محمّد البصري أصلا ، وإنّما تعرّض لإسحاق بن محمّد البصري أبي يعقوب ، في باب إسحاق (٣).
وبعد ذلك ، لا يبقى محمل لمّا صدر منه إلاّ توهم كون باب إسحاق في المنهج ، باب أحمد ، فنقل ذلك. ولا عجب ، فإنّ الجواد قد
__________________
(١) جامع الرواة ٦٢/١ : أحمد بن محمّد البصري ، يرمى بالغلو (دي) ثمّ في (ري) أحمد ابن البصري يكنّى : أبا يعقوب ، (مح) ، [منهج المقال] عنه سهل بن زياد في (يب) في باب صلاة الاستخارة. أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الحسن في الكافي في باب ما عند الأئمّة عليهم السلام من سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم.
(٢) منهج المقال نسب إليه ذكر المعنون ولم أجده في نسختنا من المنهج ، والظاهر أنّ ما هاهنا قد أخذ العنوان من سند رواية الكافي والتهذيب وقد أشرنا إليها.
(٣) منهج المقال : ٥٣. وفيه : إسحاق بن محمّد البصري.