وقال في الإيضاح (١) : إنّ الإرمني : بكسر الهمزة قبل الراء.

وعن ابن طاوس أنّ الصحيح المعروف بالفتح ، دار من قبيلة من الترك من ولد يافث.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على نقل جامع الرواة (٢) رواية الكليني رحمه اللّه في الكافي (٣) في باب الغناء ، بعد كتاب الأشربة ، عن المعلّى بن محمّد ، عنه ، عن

__________________

وقال السمعاني في الأنساب ١٧٢/١ برقم ١٠٦ : الأرمني بفتح الألف وسكون الراء وفتح الميم وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى بلاد الأرمن وهي طائفة من الروم ، خرج منها جماعة من الموالي .. إلى آخره.

(١) إيضاح الاشتباه : ٢٣٨ برقم ٤٧١ في ترجمة عبد اللّه بن الحكم الأرمني قال : بكسر الهمزة واسكان الراء ، قال في معجم البلدان ١٦٠/١ : قال أهل السير : سمّيت أرمينية بأرمينا بن لنطا بن أومر بن يافث بن نوح عليه السلام ، وكان أوّل من نزلها وسكنها.

(٢) جامع الرواة ٥٨/١ : أحمد بن محمّد بن إبراهيم الأرمني.

(٣) الكافي ٤٣٤/٦ حديث ٢٤ بسنده : .. عن معلّى بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأرمني ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

[١٣٥٩]

٨٨٤ ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم العجلي

جاء بهذا العنوان في سند رواية في الخصال ١٥٨/١ باب الثلاثة ، يكره النفخ في ثلاثة أشياء حديث ٢٠٣ : حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم العجلي رضي اللّه عنه ، قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ..

والظاهر أنّ (إبراهيم) مصحّف (الهيثم) التي تأتي ترجمته ووثاقته ، وذلك لعدم الظفر على العنوان المذكور ، فتأمّل.

في بحار الأنوار ٦/٩٥ حديث ١١ : العجلي ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب .. ووسائل الشيعة ٣٥٢/٦ حديث ٨١٦٢ : وعن أحمد بن محمد ابن إبراهيم العجلي ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا القطّان.

ووسائل الشيعة ١٥١/١٧ حديث ٢٢٢١٩ : وعن أحمد بن محمد