ولعلّه سلّمه اللّه ذكره على حدة ، لاختلاف عنوانيه ، فتأمّل. انتهى.

قلت : لعلّه لذا أمر الوحيد رحمه اللّه في آخر كلامه بالتأمّل.

_______________

ـ يشير إلى حسن حاله ، وأنّه من مشايخ المرتضى رحمه اللّه ، (تعق) [أي كما جاء في تعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال].

ثم قال : قلت : هذا هو ابن عليّ الكوفي أبو الحسين الآتي ، ولعلّه سلمه اللّه ذكره على حدة لاختلاف عنواناته ، فتأمّل.

أقول : ذكر الشيخ رحمه اللّه في الفهرست : ١٦١ برقم ٦٠٣ في ترجمة الكليني هكذا : وأخبرنا السيّد الأجل المرتضى ، عن أبي الحسين أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي ، عن الكليني ..

وفي رجال الشيخ رحمه اللّه : ٤٥٠ برقم ٧٠ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام قال : أحمد بن محمّد بن عليّ الكوفي ، يكنّى : أبا الحسين ، روى عن الكليني ، أخبرنا عنه عليّ بن الحسين الموسوي المرتضى رضوان اللّه تعالى عليه .. وسوف يأتي بحث حول العنوان في أحمد بن عليّ الكوفي. فراجع.

حصيلة البحث

عنون الشيخ رحمه اللّه في فهرسته المعنون : أحمد بن عليّ ، وفي رجاله : أحمد بن محمّد بن عليّ ، فيتّضح أنّ في فهرسته نسبه إلى جدّه ، وعلى كلّ حال تلمذه على الكليني ، وشيخوخته لعلم الهدى ، والتأمّل في مضامين رواياته ، يوجب الاطمئنان بحسنه ، وأنّه من رواتنا الأجلاّء ، واللّه العالم.

[١١٩٥]

٧٦٤ ـ أحمد بن عليّ بن سليمان

جاء بهذا العنوان في بحار الأنوار ٢٨٤/٥٢ نقلا عن رجال الكشّي ذيل حديث ١١ بسنده : .. عن عليّ بن أحمد ، عن أحمد بن عليّ بن سليمان ، عن ابن فضّال ..

ولكن في رجال الكشّي : ٢٩٢ حديث ٣٣٨ [٤٣٧/٢ حديث ٣٣٨] ، فيه : عليّ بن أحمد ، عن عليّ بن سليمان ، وكذلك في بحار الأنوار ٧٠/٢ ـ