[١١٣٣]

٤١٢ ـ أحمد بن عبدون

هو : أحمد بن عبد الواحد (١) ، كما مرّ.

_______________

حيث إنّه لا يمكن عدّه مهملا لذكر كثير من أعلام الجرح والتعديل له ، وعدّه ثقة لا دليل عليه ، ولكن من وقوعه في سند كامل الزيارات ، وروايات الثقات عنه ، ووقوعه في رجال ابن داود في القسم الأوّل منه يمكن عدّه حسنا ، واللّه العالم.

(١) ورد بهذا العنوان في عدّة روايات ، وروى عن أبي طالب الأنباري ، وأحمد بن أبي رافع ، وأحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، والحسن بن حمزة العلوي أبو محمّد بن حمزة العلوي الحسيني الطبري ، والحسين بن سفيان البزوفري ، والحسين بن عليّ بن الشيباني ، وعليّ بن محمّد بن الزبير ، وعن محمّد بن الحسين البزوفري أبو جعفر ، ومحمّد بن الحسين بن سفيان.

وكنيته أبو عبد اللّه كما جاء ذلك صريحا في رواية في الاستبصار ٢/٢ حديث ١ : أخبرني أبو عبد اللّه أحمد بن عبدون .. ، فتفطّن.

[١١٣٤]

٧٢٢ ـ أحمد بن عبديل

جاء في الكافي ٤٠١/٣ باب اللباس الّذي تكره الصلاة فيه حديث ١٥ : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن عبديل ، عن ابن سنان ، عن عبد اللّه بن جندب .. ، وهذه الرواية نقلها في الوافي ٣٨٢/٧ حديث ٦١٤٤ عن الكافي بعنوان : أحمد بن عبدوس ، ولعلّه هو الصحيح.

وعنه في وسائل الشيعة ٣٥١/٤ حديث ٥٣٦٢ وصفحة : ٣٩١ حديث ٥٤٨٣ وصفحة : ٤٤٤ حديث ٥٦٧١ مثله.

حصيلة البحث

ليس للمعنون ذكر في الكتب الرجاليّة والحديثية سوى ما في الكافي ، والظاهر أنّ الصحيح : ابن عبدوس وقد عنونه المصنّف طاب ثراه ، فالعنوان لا وجود له.