في طبقة الشيخ ، والنجاشي رحمهما اللّه لأنّهما رويا عنه ، وأجاز لهما.

_______________

وفي صفحة : ٣٣٤ : وما ذكرته عن أبي طالب الأنباري ، فقد رويته عن أحمد بن عبدون ، عنه رضي اللّه عنهم.

أقول : إنّما استعرضت جميع طرق الشيخ في السفرين الجليلين ، ليتّضح :

أوّلا : كثرة الطرق المنتهية إلى المترجم ، الكاشفة عن تبحّره في الحديث ، وكونه من أساطين الروايات الواردة عن أهل البيت عليهم السلام الّتي عليها مدار معرفة الأحكام الإلهية.

وثانيا : الوقوف على مشايخه في الرواية ، ومعرفة من روى عنه.

وثالثا : إيضاح أنّ شيخوخة المترجم للشيخ الطوسي ممّا لا ريب فيها ، وهناك بعض الخصوصيات الأخرى ، مثل ترحّم شيخ الطائفة على المترجم ونظائر ذلك.

حصيلة البحث

التأمّل فيما قيل في المترجم يقضي بعدّه ثقة ، وعدّ الحديث من جهته صحيحا وإن أبيت فأقلّ ما يوصف به أنّه حسن في أعلى مراتب الحسن والحديث من جهته حسن كالصحيح.

[١١٣١]

٧٢١ ـ أحمد بن عبدوس بن إبراهيم البغدادي

جاء في الكافي ٥٠٩/٦ حديث ٤ : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن عبدوس بن إبراهيم البغدادي ، قال : رأيت أبا جعفر عليه السلام .. وعنه في وسائل الشيعة ٧٣/٢ حديث ١٥٢٢.

أقول : لا يخفى أنّ المعنون هذا غير المعنون في المتن ، لأنّ هذا يروي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ، والمعنون في المتن يروي عن الرضا عليه السلام ، ووالد هذا إبراهيم ، ووالد ذاك رحيم كما في كامل الزيارات : ٣٠٠ باب ٩٩ حديث ٩ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن عبدوس الخلنجي ، عن أبيه رحيم قال : قلت للرضا عليه السلام ..

أقول : لعلّ هذا تصحيف أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن عبدوس ابن إبراهيم البغدادي ، راجع : الكافي ٤٨٤/٦ حديث ٥ ، ولاحظ التهذيب ٣٧٦/١ حديث ١١٦١ نقلا عن عبدوس بن إبراهيم قال : ـ