الصفحه ٢٤٠ : أنّه ذكر في كتابه طرق رواية ردّ
الشمس ، وما من الأخبار به يتحقّق أمرنا معاشر الشيعة ، وهو الإمامة
الصفحه ٢٢٣ :
_________________
ـ وستمائة برقم ٢٠٨٤
: وفي السابع من المحرّم توفي الشيخ أحمد بن عبد العزيز
الصفحه ١١٥ :
في المسح على الخفّين وأكل الجريّ و .. غير ذلك ، كتاب الغوغاء من أصناف الامّة من
المرجئة والقدريّة
الصفحه ٢٠٦ :
الطيلساني.
الترجمة :
لم أقف فيه إلاّ على قول الشيخ رحمه
اللّه في باب من لم يرو عنهم عليهم
الصفحه ١١٣ : (٢)
ضبط الفزاري في : أبان بن أبي عمران.
الترجمة :
قد عدّه الشيخ رحمه اللّه (٣)
في باب من لم يرو عنهم
الصفحه ٢٤٢ :
الحاوي له. ولا عجب
إذ ما المعصوم إلاّ من عصمه اللّه تعالى. صلوات اللّه عليهم أجمعين.
الثاني
الصفحه ٣٣ : الغضائري ـ الّذي
يغمز في الرجال بأدنى شيء ـ لم يغمز فيه ، بل شهد بسلامة ما رأى من أحاديثه.
ولاحظ ذكر
الصفحه ٩٥ : حكم أهل الخبرة بأنّه ابن اليسع ، ولعلّه بقرينة رواية
أخرى قريبة منها مصرّح فيها باليسع رواها في البحار
الصفحه ٢٣٦ : المدرسين
: ٨٥ برقم (٢٠٥)] ، الخلاصة : ١٧ برقم ٢٥ ، إيضاح الاشتباه : ٥ من نسختنا ، نضد
الإيضاح المطبوع بذيل
الصفحه ٢٤٦ : الفهرست : ٢٢٣ برقم ٨٩٦ ـ هؤلاء جماعة من
المحدّثين الذين روى عنهم المترجم.
الرواة عن المترجم
روى عن
الصفحه ٣٦٥ :
_______________
عليّ بن أحمد الأشعري
الّذي يعدّ من مشايخ النجاشي كما في مجمع الرجال ٩٩/٦ نقلا
الصفحه ٣٧٤ : (الفامي)
: القاضي ـ بالقاف ، ثمّ الألف ، ثمّ الضاد ، ثمّ الياء ـ وحكاه ابن داود عن باب
من لم يرو عنهم
الصفحه ٣٩٠ : اللّه.
وتوفّي يوم الاثنين ، لثلاث عشرة ليلة
خلت من صفر ، سنة ثلاث وثلاثمائة بمكّة ـ حرسها اللّه
الصفحه ١٠٦ :
الساكنة ، ثمّ الباء (١).
[الترجمة :]
وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢)
من أصحاب الهادي
الصفحه ١١١ :
وفي بعض النسخ منه ، ونسخة مصحّحة من
جامع الرواة (١)
زيادة كلمة (ابن) بعد (أحمد) مع إبدال السين