الصفحه ٣٣٧ :
المشتبه ٤٣١/٣ ، الإكمال ١٥٩/٣.
(*) إشارة إلى أنّ
جمع اليد أيدي ، وأنّ جمعها على أيادي غير صحيح كما قيل
الصفحه ١٢٦ : .
والسكوني : بالسين المهملة ، والكاف ، والواو
، والنون ، والياء ، نسبة إلى سكون ـ كصبور ـ حيّ من عرب اليمن
الصفحه ٢٣٠ : كتاب السقيفة قد قرأت على
مؤلّفه في ربيع الأوّل سنة ٣٢٢ ، فيظهر حياته إلى هذا التاريخ ، وهو من شيوخ أبي
الصفحه ٢٨٥ : كتاب المترجم وتصريحه عليه السلام بصحّة كتابه ترفعه عن مستوى
الوثاقة إلى ما هو أرفع منها ، فهو عندي ثقة
الصفحه ٩٦ : ، وزاد في الثاني التمييز برواية عبد
اللّه بن جعفر الحميري ، عنه.
وذكر في جامع الرواة (٣)
رواية الحسين
الصفحه ١٨٢ :
وقريب منه في الفهرست (١)
، وكذا رجال ابن داود (٢)
، والخلاصة (٣)
بعد عدّهما له في القسم الأوّل
الصفحه ٣٧١ : عليّ بن ثابت قال : محمّد بن عليّ بن موسى أبو
جعفر بن الرضا [عليهم السلام] قدم من المدينة ..
الظاهر
الصفحه ١٥٢ : بن زياد ، عنه ، عن آدم بن المتوكّل.
وروايته (٣)
في ترجمة أبي جعفر شاه طاق ، بسنده : .. عن حميد
الصفحه ٢٨٨ : أمالي الشيخ : ٤٨٦
حديث ١٠٦٥ بسنده : .. عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر الحسني ، عن أحمد بن
عبد
الصفحه ٢٩٩ : أخبرني به الشيخ المفيد أبو عبد اللّه ، والحسين بن
عبيد اللّه ، وأحمد بن عبدون كلّهم ، عن أبي جعفر محمّد
الصفحه ٣٥٠ : الجمعة .. إلى آخره ، وأطال اللّه بقاءه وأدام
علوّه ونعمائه. كتب في الهامش من النسّاخ ، ثمّ ظنّ بعض أنّ
الصفحه ٥١ : . فإذا انضمّ الى ذلك ترحّم الشيخ
رحمه اللّه عليه في عبارة الفهرست ـ المزبورة ـ و .. غيرها ، وكونه شيخ
الصفحه ٢٥٠ : أنّ النسخ المطبوعة عبد اللّه حرّف فيها إلى عبيد
اللّه ، وأنّ الصحيح : عبد اللّه ، فتدبّر.
الصفحه ٣١٣ : (*).
_______________
(١) الإرشاد : ٣١٨
باب طرف من أخبار أبي محمّد عليه السلام ومناقبه ، وفي طبعة مؤسسة آل البيت ٣٢١/٢.
(٢) الكافي
الصفحه ٣٢٧ : المعنون من الحسان أقلاّ ، وعدّ حديثه حسنا كالصحيح ، وليس
الغلوّ ـ الّذي ذكره الشيخ المجلسي ـ الغلو المصطلح