_________________
ويبغض أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، حيث إنّه جعل حبّهم نقصا لأبي الصلت ، فهو ممّن يصدق عليه قوله تعالى : (وَمٰا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاّٰ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) وهو من مصاديق قول النبيّ الأعظم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «يا عليّ من أبغضك أبغضني ، ومن أبغضني أبغض اللّه ، ومن أبغض اللّه فعليه لعنة اللّه ورسوله والملائكة أجمعين».
حصيلة البحث
إن صحّ ما استظهرته من نصب المعنون كان من أضعف الضعفاء ، وإلاّ فهو مهمل.
[١٠٢١]
٦٤٢ ـ أحمد بن سقلاب [سقلات]
جاء في رجال النجاشي : ٢١٨ برقم ٧٤٦ ، [وفي طبعة بيروت ١٢٧/٢ ، وفي طبعة جماعة المدرسين : ٢٨٤ برقم (٧٥٢)] ، في ترجمة عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن أذينة بسنده : .. عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ، وأحمد بن سقلاب جميعا ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، به ..
حصيلة البحث
لم يذكره أرباب الجرح والتعديل ، ولذلك يعدّ مهملا ، وظاهر النجاشي اعتماده عليه.
[١٠٢٢]
٦٤٣ ـ أحمد السكين
جاء في بحار الأنوار ١٢٧/١٠٨ بسنده : .. عن أبيه جعفر ، عن أبيه أحمد السكين ، عن أبيه جعفر ..
فهذا هو أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد الشهيد رحمه اللّه من أصحاب ـ