عليه السلام واقفيّ. انتهى.

ومثله فعل ابن داود رحمه اللّه (١).

وعدّه في الحاوي (٢) في قسم الضعفاء. وضعّفه في الوجيزة (٣) ، والبلغة (٤) ، و .. غيرهما (٥) أيضا.

[التمييز :]

وميّزوه برواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عنه (٦).

_________________

(١) رجال ابن داود : ٤٢٠ برقم ٢٧.

(٢) حاوي الأقوال ٢٨٢/٣ برقم ١٢٥٤ [المخطوط : ٢٢٤ برقم (١١٦٨) من نسختنا].

(٣) الوجيزة : ١٤٤ الطبعة الحجريّة [رجال المجلسي : ١٥٠ برقم (٩١)] قال : وابن زياد الخزّاز ضعيف.

(٤) بلغة المحدّثين ، ولم نجده في الطبعة المحقّقة وكذا فيما عندنا من المخطوطة.

(٥) فضعّفه في إتقان المقال : ٢٥٦ وغيره.

(٦) كما جاء في جامع الرواة ٥٠/١ وغيره ، وقد جاء في سند رواية في الكافي ٢٠/٧ حديث ١٧ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أحمد بن زياد ، عن أبي الحسن عليه السلام ..

وفي الفقيه ١٥٨/٤ حديث ٥٤٩ : وروى أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن أحمد بن زياد ، قال سألت أبا الحسن عليه السلام ..

وفي التهذيب ٢٢٢/٩ حديث ٨٧٢ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أحمد بن زياد ، عن أبي الحسن عليه السلام ..

والاستبصار ٣١١/٣ حديث ١١٠٧ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أحمد بن زياد ، عن أبي الحسن عليه السلام .. ، إلاّ أنّ في هذه الموارد ليس فيه تصريح ب‌ : الخزّاز ، ولعله غيره ، لكن كونه يروي عن أبي الحسن موسى عليه السلام دليل كونه الخزّاز ، فتفطّن.

حصيلة البحث

إنّ اتّفاق أرباب الفنّ على تضعيفه يصدّنا عن الحكم بحسنه أو وثاقته لرواية البزنطي عنه ، وذلك لقولهم بأنّ البزنطي لا يروي إلاّ عن ثقة ، واللّه العالم.