٢ و ٣ - المارق و الخاصر و تفسيرهما ٦١

٤-٨ - الطامح و العاضد و الطائش و العائر و الخاطف و تفسيرها ٦٢

٩-١١ - الخاصل و المارق و الخارم و تفسيرها ٦٣

تفسير الغرض و الهدف و المبادرة و المحاطّة ٦٣

المطلب الأوّل في الشرائط البحث الأوّل: اتّحاد الجنس

اختلاف أنواع القسيّ و السهام باختلاف أصناف البشر ٦٤

فيما إذا عيّن المتناضلان الرمي عن قوس معيّنة لم يجز العدول إلاّ برضا صاحبه ٦٦

حكم ما لو شرطا أن يرمي أحدهما عن القوس العربيّة و يرمي الآخر عن الفارسيّة ٦٧

حكم ما لو شرطا أن يرمي كلّ واحد منهما عمّا شاء من قوس عربيّة أو فارسيّة ٦٧

حكم ما لو أطلقا العقد من غير شرط ٦٧

فيما لو عيّنا نوعا من القسيّ فهل يجوز العدول عن النوع المعيّن إلى ما هو دونه ؟ ٦٧

عدم تعيّن السهم و لا القوس بالشخص ٦٨

حكم ما لو شرطا في القسيّ أو السهام شخصا معيّنا ٦٨

حكم ما لو أطلقا المناضلة و لم يتعرّضا لنوع القوس و السهم و لا عيّنا فردا من نوع ٦٩

البحث الثاني: في اشتراط الإعلام

اشتراط العلم بمقدار المال الذي عقد المناضلة عليه ٧٠

اشتراط عدد الإصابة في صحّة العقد ٧١

اشتراط الإعلام بعدد الرمي ٧٢

عدم اشتراط الإعلام بصفات الإصابة ٧٢

اشتراط إعلام المسافة التي يرميان فيها ٧٣

حكم ما لو تناضلا على أن يكون السّبق لأبعدهما رميا و لم يقصدا غرضا ٧٤

تفسير الهدف و الغرض و الرّقعة ٧٥

وجوب كون الغرض من الهدف معلوما ٧٦

فيما به يحصل العلم بذلك ٧٦