٦ - أن يسبق أحد المستبقين المحلّل و الآخر و يكون المحلّل مصلّيا و المخرج الآخر أخيرا ٤٤

٧ - أن يسبق أحد المستبقين المحلّل و الآخر و يكون المخرج الآخر مصلّيا و المحلّل أخيرا ٤٥

حكم ما لو قال واحد لاثنين: أيّكما سبق فله عشرة ٤٥

حكم ما لو كانوا جماعة فقال: من سبق فله كذا فجاء اثنان فصاعدا دفعة و تأخّر الباقون ٤٥

حكم ما لو قال: من سبق فله دينار و من صلّى فله نصف دينار فسبق واحد و صلّى ثلاثة ثمّ جاء الباقون أو سبق واحد و جاء الباقون معا ٤٥

حكم ما لو قال: كلّ من سبق فله دينار فسبق ثلاثة ٤٦

حكم ما لو قال: من سبق فله عشرة و من صلّى فله خمسة فسبق خمسة و صلّى خمسة ٤٦

حكم ما لو قال لاثنين: أيّكما سبق فله عشرة و أيّكما صلّى فله عشرة، أو قال لثلاثة:

من سبق فله عشرة و من صلّى فله عشرة ٤٦

حكم ما إذا بذل السّبق لجماعة و لم يبذله لجميعهم كبذل شيء للأوّل و شيء لمن بعده ٤٦

تذنيب: ينبغي أن يكون في الموضع الذي ينتهي إليه السبق قصبة قد غرزت في الأرض ٤٩

إيجاب الشافعي دخول المحلّل و عدم اشتراطه كثرة المحلّلين مع كثرة المتسابقين ٤٩

جواز شرط اختصاص المحلّل بالاستحقاق إن سبق و كلّ واحد منهما لا يأخذ إلاّ ما أخرج ٥٠

حكم ما لو شرطوا أخذ المحلّل السّبقين إن سبق و أنّ كلّ واحد منهما إن سبق أحرز ما أخرجه و أخذ ما أخرجه الآخر ٥٠

حكم ما إذا أطلقا شرط المال للسابق ٥١