الصفحه ٧٦ : /٣
حديث ١ : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إدريس
القمّي قال : سمعت أبا عبد
الصفحه ٨١ : ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن
مسلم ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه
الصفحه ٩٨ :
وحكم في محكي المنتقى
(١) بسقوط الواسطة ، وجعلها
ابن أبي عمير ، لشيوع رواية إبراهيم عنه ، وعدم
الصفحه ١١٨ : صدر من ابن
داود من احتمال اتّحاد إبراهيم بن يزيد المكفوف مع أبي هارون المكفوف حيث قال (٣)
ـ بعد نقل ما
الصفحه ١٤٥ : حزام ـ بالحاء والزاي المعجمة ـ.
ثمّ إنّ كنية أبيّ هذا : أبو شيح : بالشين
المعجمة ، والياء المثنّاة من
الصفحه ١٥١ : .
__________________
(١) معه القبلتين. وفي
طبعة جامعة طهران من رجال ابن داود : أبي بن عمارة ، نقلا عن تقريب التهذيب. وفي
رسالة
الصفحه ١٥٦ : البيت [عليهم السلام].
وقال العلاّمة الطباطبائي (٥)
: إنّه من الاثني عشر الّذين أنكروا على أبي بكر
الصفحه ١٦٥ : أبيّ ـ هذا ـ من أولاد حريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن قيس (٣).
وقالوا أيضا : إنّ حريشا في
الصفحه ١٧٧ : .. وفي شرح النهج لابن أبي الحديد ١١٨/٤ قال
أبو عمر : وروى ابن فضيل ، عن الأجلح ، عن حبّة بن جوين العرني
الصفحه ١٩١ : ألف اسم ، ومن أحسنها محمّد ومحمود وأحمد.
[٦٩٠]
٤١١ ـ أحمد بن أبان
جاء في الخصال ٤١٣/٢ حديث
الصفحه ١٩٢ : يحيى بن أحمد الجلودي ، عن أحمد بن أبان ، حدّثنا
أحمد بن يحيى الصوفي ، حدّثنا إسماعيل بن أبان ، عن يحيى
الصفحه ٢٢٦ :
الترجمة :
لم أقف فيه إلاّ على رواية الكشّي (١)
، عنه ، مترحّما عليه ، مكنّيا له ب : أبي بكر
الصفحه ٢٤١ : الفامي رضي اللّه عنه في مسجد الكوفة سنة ٣٥٤ ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد
اللّه بن جعفر الحميري ، عن أبيه
الصفحه ٢٤٩ : الحسين بن أبي سعيد المكاري. وليس فيه ذمّ كثير لابن السرّاج ، وإنّما
عمدة الذمّ لابن المكاري. ولم يذكر اسم
الصفحه ٢٥٢ :
الحديث.
التمييز :
قد ذكر النجاشي (١)
بعد عبارته المزبورة أنّه : يروي عن أبي عبد اللّه بن