الصفحه ٢٦٤ :
الترجمة :
عدّه في الخلاصة (١)
في القسم الثاني ، وقال : إنّ اسم أبي زاهر : موسى أبو جعفر الأشعري
الصفحه ٢٦٧ :
[٧٤٥]
٢٩٣ ـ أحمد بن أبي
طالب الطبرسي
[الترجمة :]
قد وقع العنوان بذلك في كلمات بعضهم ، وهو
الصفحه ١٦٠ : : «نعم ، باسمك ونسبك» فأرعد أبيّ ، فالتزمه رسول
اللّه حتّى سكن ، وقال : (قُلْ
بِفَضْلِ اللّٰهِ
الصفحه ٨٤ : اللّه ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه
إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير ، قال : حدّثني من
الصفحه ٩٦ :
__________________
وأحمد بن العبّاس ، وأحمد
بن عبد اللّه العقيلي ، وأحمد بن محمّد بن أبي الفضل
الصفحه ١٠٩ :
__________________
سعيد بن عقدة : حدّثنا
إبراهيم بن الوليد بن حمّاد ، قال : أخبرنا أبي قال
الصفحه ١٥٨ : [الطبعة المحقّقة ٥٧١/٢ ـ ٥٧٦] وعنه
في بحار الأنوار ٢٨٤/٢٨ وغيرها.
وقد روى ابن أبي الحديد في شرح نهج
الصفحه ١٦٢ : ٣٢ : مات أبيّ بن كعب سنة عشرين أو تسع عشر.
وقال الواقدي : ورأيت آل أبيّ وأصحابنا يقولون : مات سنة
الصفحه ١٦٦ :
الترجمة :
قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١)
: أبيّ بن مالك الجوشي ، وقيل : العامري (٢)
، من
الصفحه ٢١٤ :
استاد أبي العبّاس ، قرأ
عليه قبل ابن الأعرابي ، وكان خصّيصا بسيّدنا أبي محمّد العسكري عليه السلام
الصفحه ٢٦٦ : ، فهو حسن ، فتفطّن.
[٧٤٣]
٤٥١ ـ أحمد بن أبي
زياد
جاء في طبّ الأئمّة : ٣٩ بسنده : .. عن
أحمد بن أبي
الصفحه ٢٧٤ :
__________________
عبيد اللّه بن عليّ الحلبي
، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
والمتن متّحد
الصفحه ٢٧٥ :
المعنون ممّن لم يذكره أرباب معرفة
الرجال ، فهو يعدّ مهملا.
[٧٥٧]
٤٦١ ـ أحمد بن أبي
القاسم القرشي
جا
الصفحه ٢٧٩ :
[٧٦٢]
٢٩٨ ـ أحمد بن أبي
المعالي
الشيخ وجيه الدين أبو
طاهر
[الترجمة :]
لم أقف فيه إلاّ على
الصفحه ٢٨٠ :
المعنون مهمل عندنا ، ثقة عندهم ، ورواياته
سديدة.
[٧٦٤]
٤٦٦ ـ أحمد بن أبي
نجران
جاء في إثبات الوصيّة