فهو ضعيف مجهول الحال.

[٨٠١]

٣٠٩ ـ أحمد بن أصبهبذ أبو العبّاس القمّي

الضرير المفسّر

الضبط :

[أصبهبذ :] ضبطه العلاّمة في إيضاح الاشتباه (١) : أصفهبذ ـ بفتح الهمزة ،

__________________

راجع كلام المحقّق لاستغنى عن احتمالاته الّتي لا يسندها دليل ، والمحقّق أعلى اللّه مقامه ممّن لا يخدش في تبحّره ، وتثبّته وتضلّعه ، وجاءت رواية المعنون في التهذيب ٣٣٤/١ حديث ٩٨٠ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن أشيم ، عن يونس ، قال سألت الرضا عليه السلام ، وعيون أخبار الرضا عليه السلام : ١٧٥ باب ٢٨ بسنده : .. عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن أحمد بن أشيم ، عن الرضا عليه السلام .. ومعاني الأخبار : ٣٩١ ، باب نوادر المعاني حديث ٣٥ بسنده : .. عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن أحمد بن أشيم ، عن الرضا عليه السلام ..

وقد عثرت على تصريح الشيخ رحمه اللّه في رجاله : ٣٦٧ برقم ٦ في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام بقوله : أحمد بن أشيم ، ولم أجد له ذكرا في رجال النجاشي وغيره ، ولم يتعرّض له سوى المحقّق رحمه اللّه.

حصيلة البحث

لم أعثر على ما يوجب الحكم بالمدح أو القدح سوى ما صرّح به المحقّق ، فالمترجم إمّا ضعيف أو مجهول الحال ، لكن رواية ابن فضّال عنه ربّما توجب الاعتماد عليه ، لقولهم عليهم السلام : «خذوا بما رووا ودعوا ما رأوا».

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٤٥٥ برقم ١٠٢ ، الفهرست : ٥٥ برقم ٩٢ ، رجال النجاشي : ٧٦ برقم ٢٣٧ ، رجال ابن داود : ٢٤ برقم ٦٢ ، حاوي الأقوال ٢٧٢/٣ برقم ١٢٣٨ ، إيضاح الاشتباه : ١٠٩ برقم ٨٠ ، توضيح الاشتباه : ٢٧ برقم ٨٤.

(١) إيضاح الاشتباه : ١٠٩ برقم ٨٠.