كثير الحديث ، صحيح الرواية ، له كتاب نوادر ، أخبرني عدّة من أصحابنا إجازة ، عن أحمد بن جعفر بن سفيان ، عنه.

ومات أحمد بن إدريس بالقرعاء (*) ، سنة ستّ وثلاثمائة من طريق مكّة ، على طريق الكوفة. انتهى (١).

ومثله بعينه في الخلاصة (٢) في القسم الأوّل بإسقاط : من طريق مكّة .. إلى آخره (٣). وإبداله بقوله : رحمه اللّه ، أعتمد على روايته.

ومثله .. إلى ثلاثمائة ، في رجال ابن داود (٤).

وقال ابن شهرآشوب (٥) : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ثقة له : [كتاب] النوادر ، و [هو] كتاب كثير الفائدة ، وكتاب المقت والتوبيخ. انتهى.

__________________

برقم ٢٢٦ ، وطبعة جماعة المدرسين : ٩٢ برقم ٢٢٨.

(*) القرعاء : بالقاف والراء المهملة ، والعين كذلك ، والألف والهمزة ، منهل بطريق مكّة بين القادسيّة والعقبة. القاموس. [منه (قدّس سرّه)].

انظر : القاموس المحيط ٦٧/٣ ، تاج العروس ٤٦٣/٥ نقلا عن الأزهري.

(١) جاء في سند رواية في كامل الزيارات : ٢٥٠ حديث ٩ : ما في حديث أحمد بن إدريس بن أحمد بن زكريا القمّي ، ويتّضح أنّ جدّ أبيه زكريا ، فتفطّن.

(٢) رجال العلاّمة الحلّي رحمه اللّه : ١٦ برقم ١٤ [خلاصة الأقوال : ٦٥ برقم ٧٩] : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ، كان ثقة في أصحابنا فقيها ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، مات بالقرعاء في طريق مكة على طريق الكوفة سنة ستّ وثلاثمائة ، رحمه اللّه ، أعتمد على روايته.

(٣) في المتن رمز (اه) أي (انتهى) أي انتهاء الاقتباس ، والظاهر ما أثبتناه.

(٤) قال في رجال ابن داود : ٢٣ برقم ٥٧ طبعة جامعة طهران ، وصفحة : ٣٦ طبعة النجف الأشرف : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ، (لم) ، (ست) ، (جش) ، ثقة صحيح الحديث ، فقيه ، مات بالقرعاء في طريق مكة سنة ستّ وثلاثمائة.

(٥) معالم العلماء : ١٥ برقم ٧٢ قال : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ، ثقة ، له كتاب النوادر وهو كتاب كثير الفائدة ، وكتاب المقت والتوبيخ.