الرقعة مواضع قد قرضت ، فدفعت الرقعة كهيئتها إلى علاء الدين بن الحسن (١) الرازي.

وكتب رجل من أجلّة إخواننا يسمّى : الحسن بن النضر ، ممّا خرج في أبي حامد. وأنفذه إلى ابنه من مجلسنا ، يبشّره بما خرج.

قال أبو حامد : فأمسكت الرقعة أريدها.

فقال أبو جعفر : اكتب ما خرج فيك ، ففيها معان نحتاج إلى أحكامها. قال : وفي الرقعة أمر ونهي منه عليه السلام إلى كابل ، و .. غيرها. انتهى ما نقله الكشّي.

وفيه دلالة على جلالة شأنه ، وعلوّ منزلته.

ولذلك وصفه الفاضل المجلسي رحمه اللّه في الوجيزة (٢) بالحسن ، وهو في محلّه.

والعجب من صاحب الحاوي (٣) ، حيث عدّه في قسم الضعاف ، وقال : لا يخفى أنّ الرواية لا تقتضي مدحا يدخله في الحسن ، فضلا عن التوثيق ، مع كون ذلك شهادة للمرء (٤) لنفسه. انتهى.

وإلى ردّه أشار الوحيد في التعليقة (٥) : بأنّ كونه الراوي لا يقدح ، لاعتناء

__________________

(١) في المصدر : علاء بن الحسن.

(٢) الوجيزة : ١٤٣ [رجال المجلسي : ١٤٧ رقم ٦٢].

(٣) في حاوي الأقوال المخطوط : ٢١٩ برقم ١١٤٨ ، و ٢٦٩/٣ برقم ١٢٣٥ من المطبوع ، واتقان المقال : ١٥٨ في قسم الحسان ، وملخّص المقال أيضا في قسم الحسان.

(٤) في المصدر : المرء ، وهو الظاهر.

(٥) تعليقة المولى الوحيد رحمه اللّه المطبوعة على هامش منهج المقال : ٣٠.