مذهبه ارتفاعا ، له كتاب. انتهى.

ومثله ما في الخلاصة (١) ، بإبدال قوله : له كتاب ، بقوله : فلا أعمل بروايته.

[٦٤٤]

٢٣٨ ـ إبراهيم بن يزيد وأخوه أحمد

[الترجمة :]

عدّهما الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) من رجال العسكري عليه السلام.

وقد وجدناه كذلك في نسختين من رجاله ، ونقله عنه في النقد (٣) أيضا كذلك ، وكذلك في المنهج (٤) ، في نسخة مصحّحة ، وفي بعض نسخه علامة الهادي عليه السلام ، وهو من غلط الناسخ. وهذه إحدى المفاسد الّتي ألجأتني إلى العدول من الرموز في أسماء الكتب والأئمّة ؛ فإنّ علامة المنهج في الهادي (دى)

__________________

حيث عدّ المترجم من أصحاب الصادق عليه السلام ، مع أنّ النجاشي وغيره لم يشيروا إلى صحبته للصادق عليه السلام أو غيره ، والّذي عدّوه من أصحابه هو الثاني ، والّذي لعنه الإمام الصادق عليه السلام يناسب أن يكون الثاني ، وهو موسى بن عمير أبو هارون المكفوف ؛ لأنّه المصرّح بكونه من أصحابه لا إبراهيم بن يزيد المكفوف صاحب الترجمة ، فتفطّن.

(١) الخلاصة : ١٩٨ برقم ٧.

حصيلة البحث

المترجم ضعيف ؛ لتضعيف الثقة الخبير النجاشي له ، وكفى بقوله حجّة.

(٢) رجال الشيخ : ٤٢٨ برقم ١٢ و ١٣.

(٣) نقد الرجال : ١٦ برقم ١٣٥ [المحقّقة ٩٦/١ برقم (١٦٣)].

(٤) منهج المقال : ٢٩.