مجهول الحال.
__________________
بالسند والمتن المتقدّم ، ولكن في الكافي ٢٦٢/٧ حديث ١٣ بسنده : .. عن إبراهيم بن محمّد الثقفي ، عن إبراهيم بن يحيى الثوري ، عن هيثم بن بشير ، عن أبي بشير ، عن أبي روح ، فأبدل الدوري ب : الثوري ، وأبدل هشام ب : هيثم ، فتفطّن.
حصيلة البحث
حيث لم يتعرّض لبيان حال المعنون أحد من علماء الجرح والتعديل فلا بدّ من عدّه مهملا ، إلاّ إذا اعتمدنا على رواية الثقفي عنه ، عدّ في أوّل درجة الحسن.
[٦٤١]
٤٠٥ ـ إبراهيم بن يحيى المدائني
جاء في المحاسن للبرقي : ٣٤٧ باب ٥ الأيام الّتي يكره فيها السفر حديث ١٧ بسنده : .. عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن إبراهيم بن يحيى المدائني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. إلى آخره.
وفي صفحة : ٥٨٠ حديث ٤٩ : عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن إبراهيم بن يحيى المديني ـ المدائني ـ عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
وفيه صفحة : ٦٢٩ حديث ١٠٨ بسنده : .. عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن إبراهيم بن يحيى المديني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
أقول : لا يبعد اتّحاد المعنون مع أبي إسحاق إبراهيم بن أبي يحيى المدني ، الراوي عن أبي جعفر الباقر وأبي عبد اللّه الصادق عليهما السلام وإن كان التعدّد أرجح.
حصيلة البحث
إن ثبت اتّحاده مع ابن أبي يحيى جرى عليه حكمه وقد تقدّم ، وإلاّ عدّ مهملا.
[٦٤٢]
٤٠٦ ـ إبراهيم بن يزيد السمّان
جاء في كفاية الأثر : ١٧٢ باب ما روي عن الحسين عليه السلام
![تنقيح المقال [ ج ٥ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4571_tanqih-almaqal-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
