بصير بالحديث و الرواة.. من الفاظ المدح دون التوثيق.

٢٤٢/٢.

بصير بالرواة.. قيل: نظير بصير بالرواية، من امارات المدح المعتد به.

٢٤٦/٢.

١٦/٤، ٢٣.

بصير بالرواية.. من الفاظ المدح المعتد بها.

٢٤٦/٢.

- ٨٠/٤.

بعض اصحابنا.. من اللفظ المبهم.

٣٧٤/٥.

.. يعدّ من المرسل.

٣٥٥/٥.

بلاغ.

٢٠٠/٦.

البلاغات.. تعدّ من باب المعضل.

٣٥٤/٥.

١٠٩/٥.

بلغ: تكتب عند انتهاء السماع في كل مجلس اذا كان في مجالس عديدة.

نظير: بلغت.

٢٢٠/٣.

بلغت: توضع على بعض الحواشي و ذيل الاحاديث علامة ما لو كان السماع للحديث في مجالس عديدة، فيكتب عند انتهاء السماع في كل مجلس: بلغ. و مثلها:

بلغت، و قيل: توضع على موضع الوقف عند التصحيح.

بلغ عنه.. يكون حكم فيما تشك في صحته.

٤٤/٦.

بلغنا.. من صيغ التمريض في نقل الحديث الضعيف أو المشكوك.

٤١٨/١.

بلغنا عنه صلّى اللّه عليه و آله.. من صيغ التمريض و الشك تطلق في الحديث الضعيف، و كل ما يشك في صحته و ضعفه.

١٥٥/٥.

بلغني.. اذا قالها الراوي سمي معضلا عند اصحاب الحديث.

٣٥١/٥.

بلغني عن فلان (و شبهه).. مما لو نقل الحديث بطريق الوجادة عن نسخة من كتاب لم يثق به.

١٦٦/٣.

.. يقال عند وجدان حديث و لم يكن وثوق بخطه.