بسندكم إلى فلان.
٣٣٩/٦.
بسندكم إلى فلان قال اخبرنا فلان..
و قد تحذف قال للعلم بها، اذا كان القارئ التلميذ.
٣٤٠/٦.
بسندكم المتقدم إلى فلان.. اي اروي عنكم - التلميذ - بسندكم اليه.
٣٣٩/٦.
بالسند المتقدم إلى فلان.. يقال اذا اختلف رجال السند المروي عنهم. فلزم ذكر السند إلى كل واحد منهم.
٣٣٩/٦.
بالسند المذكور.. اي قال صاحب السند لنا.
٢٨٣/٦.
بسندي إلى فلان.
٣٣٩/٦.
بسندي المتقدم.. اي اروي لكم او ارويكم بسندي اليه.
٣٣٩/٦.
بشرط صحيح: و هو الاسناد الذي اخرجه برجاله البخاري حديثا في صحيحه.
١٠٩/٥.
بشرطه.. تكتب في الاجازات، و اختلف في المراد منها..
٢٩٩/٦.
بشرطه المعتبر: تكتب في الاجازات و يراد منها اما انها من معين لمعين، او انها غير مجهولة، او بصحة ما هو من روايات المجيز و روايات شيوخه عنده.
٢٩٩/٦.
.. اي اشتراط الاهلية.
٣٠٠/٦.
.. اي بشرط تصحيح الاصول عند الرواية.
٣٠٠/٦.
البشرية.. من فرق القدرية (المعتزلة)، و من اصحاب بشر بن المعتمر.
٣٦٦/٢.
البصر.. لا يعتبر في راوي الحديث.
٢٢٤/٣.
بصري.. يغاير قولهم: فلان البصري، اذ الاول صريح في كونه اصله منها، و الثاني اعم، كذا قيل.
٢١٩/٦.
بصير بالحديث.. من الفاظ المدح المعتد به.
٢٤٦/٢.
- ١٦/٤.