٢١٩/٢.
يسوي السند.. اي ان يجعله يبدو متصلا بالثقات.
٣٨٦/٥.
يصح السماع.
٢٧١/٦.
يضطرب تارة و يصلح اخرى.. من الفاظ الذم.
٢٩٨/٢.
يضع.. من الفاظ الجرح عند العامة.
١٩٧/٦.
يعتمد على جميع رواياته: من الفاظ المدح و لا تكون كذلك الا اذا كانت خالية من التخليط و الغلو و المناكير.
٢٤٥/٢.
يعتمد عليه.
٢١٩/٢.
يعتمد المراسيل.. في قبال ثبت.
٢٤١/٢.
.. قيل من اسباب الذم.
٣٠٧/٢.
.. كناية عدم التثبت في النقل اي ينقل كل ما سمعه من اي شخص كان.
١٧١/٦.
- ١٣٣/٢.
يعرف تارة و ينكر اخرى.. بمعنى بعض احاديثه معروفة و بعضها منكره.
١٩٠/٦.
- يعرف حديثه و ينكر.
١٩٠/٦.
يعرف حديثه و ينكر.. من الالفاظ المفيدة للذم في الحديث، و في افادتها للقدح خلاف.
٢٩٩/٢.
.. يؤخذ به تارة و يرد تارة اخرى، فلا دلالة فيها على قدح و لا جرح.
١٩٣/٦.
.. بعض الناس يأخذونه و بعضهم يرده - اما لضعفه او لضعف حديثه - و لا دلالة فيها على قدح و لا جرح.
١٩٣/٦.
.. بمعنى ان المراد بالمنكر الاعاجيب، و يقابله قولهم: يعرف.
١٩٠/٦.
.. بمعنى بعض احاديثه معروفة و بعضها منكره.
١٩٠/٦.
.. بمعنى ان بعض احاديثه منكر مخالف للأدلة في مضمونه و بعضها معروف له موافق فيه
١٩٠/٦.
.. يحتمل معناه قبول بعض
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
