١٧٩/٦.

النكارة.

٢٥٤/٥.

نكر.

١٩٣/٥.

النموذج: من الالفاظ المستعملة في كتب الرجال و لا تفيد مدحا و لا قدحا، و هي بمعنى بعض الشيء اذا أحضر للاستعلام حال البقية به.

٤١/٣-٤٢.

نمونة - نموذج.

٤١/٣.

نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عن كذا.. من المرتبة الثالثة من مراتب الاخبار، اذ فيه احتمالات ثلاثة.

٢٧٩/٦.

نهى عن كذا.. ادنى العبارات في السماع، و ذلك لانه يحتمل مع الواسطة الغفلة في الامر و النهي.

٧٥/٣.

نهينا بكذا - صفة المجهول -.. ادون العبارات في السماع، و ظهورها بواسطة القرائن.

٧٥/٣.

نهينا عن كذا.. من المرتبة الرابعة من مراتب الاخبار، و الظاهر انه منه صلوات اللّه عليه لو كان القائل صحابيا.

٢٨٠/٦.

.. اذا قاله التابعي فهو من المقطوع أو المرسل أو غيرهما.. اقوال.

٣٣١/١.

النواب الاربعة.

١٦٤/٦.

النوادر: عنوان عام لنوع من مؤلفات الاصحاب في القرون الاربعة الاولى للهجرة كان يجمع فيها الاحاديث غير المشهورة، أو التي تشتمل على احكام غير متداولة أو استثنائية أو مستدركة لغيرها.

٢٢٨/٦.

: هو الكتاب الذي يكون فيه احاديث متفرقة التي بواسطة قلتها لا يمكن ان يجعل لها باب مستقل، بان يكون واحدا أو متعددا لكن يكون قليلا جدا.

٢٢٩/٦.

: هي الاحاديث المتفرقة التي لا يكاد يجمعها معنى واحد حتى تدخل معا تحت عنوان.

٢٢٩/٦.

: هي اخبار متفرقة لا يجمعها باب و لا يمكن لكل منها ذكر باب مستقل، فتجمع في باب و تسمى النوادر.

٢٢٩/٦.